sábado, 30 de marzo de 2013

Satisfacción del Corazón


Sohbet dado por Sheykh Abdul Kerim al-Hakkani
Bismillahi Rahmani Rahim
Tienes que mantenerte diciendo 'Allah'.
Solamente Sheytán no dice 'Allah'. Ellos no dicen 'Allah' y no permiten que la humanidad diga 'Allah'. Se sienten avergonzados de decir 'Allah'. Pero cuando es para cualquier otra maldad, cualquier otra maldición, cualquier otra suciedad, lo hacen frente al mundo..
La gente de hoy en día. Así es.
No acepto esa clase de gente cerca de mis asociaciones. O bien dices 'Allah', o te puedes ir. Vete con tu Sheytán. Prontamente tu Sheytán te pondrá en su Jahannam. No te preocupes.
Tu razón de ser es conocer a Allah y recordar continuamente a Allah. Tanto como recuerdes a Allah, así El te recordará a ti.
¿Estás recordando a Allah las 24 hs del día? ¿Y esperas que las cosas ocurran para ti todo el tiempo?
Sí, lo que sea que estés recordando, eso es lo que sucede. Estás olvidando a Allah. Solamente dices: "Amamos a Allah". ¿Cuánto amas a Allah? ¿Cuánto está Él ocupando tu vida?
Él te ha creado para Su causa. Él creó el Paraíso para ti. Él creó el dunya para que sea tu esclavo. Lo creó todo en dunya y te lo ha entregado bajo tu autoridad. ¿Qué es lo que tienes que hacer?
Todo lo que tienes que hacer es decir 'Allah'. El honor de Allah no se eleva porque tú dices 'Allah'. Él ha creado incontables criaturas que están diciendo 'Allah'. El burro que te desagrada dice 'Allah' 30 000 veces por día. ¿Cuánto dices tú? Entiende lo burro que eres. Si dices menos que eso, eres menos que ese burro. Así es, ese burro conoce a su Señor. Ese mono también conoce a su Señor.
Pero, por supuesto, la gente avanzada, la gente de la tecnología, la gente de tanto conocimiento, pensando que provienen de un mono y se sienten orgullosos de decirlo. Pero sienten vergüenza de decir 'Allah'. Entonces eres peor que ese mono. Ese mono está bien. Pero entonces tú no lo estarás. Ya que tu razón de ser es conocer a Allah y recordar a Allah. Eso es todo. Nada más. Por eso has sido creado.
Ahora no lo estás haciendo; hemos entrado a una era en que las puertas se han abierto a toda criatura. Van a atacar de izquierda y derecha. No vas a encontrar lugar alguno para escapar. Cosas inusuales van a aparecer desde todos lados. Ningún gobierno nos va a ayudar, ni a ti, ni a mí. Los gobiernos van a caer en sus propios problemas. Ya lo han hecho. Están todos en la quiebra. Así es, todos han quebrado. Nada ya más.
Sálvate a ti mismo diciendo 'Allah'. No seas tonto, sentado en la asociación de Allah, sentado en una asociación de zikr, los Ángeles están por todos lados, ¿y tú eres perezoso con tu sucio ego sin querer decir Allah?
¡Despiértate a ti mismo! Sin Allah no eres nadie. Con Allah lo eres todo. Te vuelves todo. Sin Allah no eres nada. Puedes pretender lo que quieras. Puedes decir lo que quieras, tu título mundano está bajo los pies. Ya no es más nada.
Todos se quejan: "No estoy cómodo. No tengo paz. Estoy en problemas día y noche. No puedo dormir".
Por supuesto que no vas a dormir. Los sheytanes ni duermen durante la noche y tú estás manteniendo compañía con los sheytanes y los yinns. Ese es su momento. Tu momento es para dormir. Descansar y levantarte temprano, antes del Fayr, para la presencia de tu Señor. Esa es la promesa original que le diste a Allah. ¿Qué dijiste?
Dijiste: "Solamente te adoro a Ti. Solamente de Ti pido ayuda".
Y Allah nos dice: "¿Eres sincero con tus palabras?"
Dices: "Si, Ya Rabbi".
Oh, todos son tan confiables, llamando 'mentirosos' a los demás. ¿Mantienes en ti mismo las órdenes de Allah?
Tanto como mantengas las órdenes de Allah en ti mismo, así eres de confiable. Todos los demás son mentirosos. Sí. No estás manteniendo las órdenes de Allah y Su Profeta, eres un mentiroso. En el Día del Juicio vas a llegar con esa marca diciendo: "Los mentirosos que no cumplieron su promesa con Allah".
Sí, días peores esperan frente nuestro. Ya no pienses que este mundo se volverá un Paraíso. Este mundo se está poniendo en la peor situación cada día que pasa. Sé feliz con lo que hoy eres en él. Mañana llega peor. Si hoy eres feliz y eres un siervo de Allah, tu mañana va a ser mejor. Si el mundo se pone patas arriba, tu mañana va a ser mejor.
Lo sabes de hoy día. ¿Hoy eres feliz con tu Señor o nuevamente estás triste? Hoy no has llegado a tu objetivo. ¿Cuál fue tu objetivo? ¿Complacer a Allah? Si es complacer a Allah, deberías correr. Debería ser muy fácil porque billones están abandonando y ustedes sólo son un puñado de nominados. Debería ser muy fácil para ti.
Pero no, todo el tiempo estoy viendo rostros muy tristes. Rezando cinco veces al día, haciéndolo todo, pero es muy triste. Billones de Rahmats descienden. Siete billones descienden temprano por la mañana para llegar a los individuos. Allah lo envía todos los días, sabiendo que ellos no lo van a guardar.
Los ángeles piden:"Ya Rabbi, esta cantidad de gente estaba preparada, guardando su promesa a Ti. La mitad de ellos estaba ebria de todos modos pero estuvieron allí, y algunos están despiertos. Y ahora tenemos esta cantidad de billones de Rahmat que Tú enviaste. ¿Qué deberíamos hacer con ellas?"
Él dijo: "Compartidla con aquellos que están preparados".
Así que, hoy, por una acción, puedes ganar un millón. Cuando Mahdi tome el Takbir, por una acción vas a ganar una. Ahora es el tiempo de recolectar. Estás siendo perezoso. Por supuesto. Estás muy triste, no eres feliz. Por supuesto que espera lo peor. Así que, sé feliz hoy, verás lo que Allah te trae mañana. Allah va a hacerlo. No tu familia. No tus gobiernos. No tus amigos. Allah es. Y Allah-swt- le ordena ahora a quienes tienen autoridad diciendo: "No lo abran a ese lado. No lo abran a este lado. Si lo quieren, van a tener que correr para obtenerlo".
Así que despiértate a ti  mismo. Si tu hoy es malo, pon la intención de hacerlo mejor para mañana. Si estás triste, lo estás a causa de ti mismo. El favor de Allah te está llegando, ten en cuenta que es un presente de tu Señor para ti. No hiciste nada para merecerlo. Si algo bueno te está llegando, ten en cuenta que es un favor de tu Señor para ti.
Esto es lo que Allah nos dice: "Si te llega algo malo, ten presente que es por tu ego. Te lo hiciste a ti mismo. No culpes a Allah".
Todos los días estoy observando que todos se quejan. ¿Quejándose de quien? ¿De Allah o de ti mismo que no estás manteniendo las órdenes de Allah en ti mismo?
Así que tu hoy no es mejor que ayer. Por tanto estás en problemas. Así que corrígete a ti mismo hoy para que mañana sea un día mejor, insha'Allah ar-Rahman.
No olvides que este mundo solamente son tres días. Tu eres un creyente, así es como tienes que verlo. No vas a verlo infinitamente. Solamente son tres días. Ayer, hoy y mañana. Ayer es pasado y mañana es desconocido. Así que prepárate para ganar por hoy y prepárate a ti mismo para Allah. Nada más. Si quieres paz, Allah dice: 'Ala bi zikrillahi taqma'in qulub'. Si quieres que tu corazón sea satisfecho, si quieres que tu corazón halle paz, tu corazón debe decir 'Allah'.
Tu corazón no está satisfecho, por eso es que estás tan triste. La gente ha sufrido tanto en el mundo.
Los Profetas atravesaron el peor sufrimiento. Ellos fueron los más limpios. No vivieron por sus egos. Sufrieron lo peor. No se quejaron, estaban felices con su Señor.
¿Estás sufriendo?
No.
Pero aún te estás quejando. Eso muestra el nivel de tu fe. Pon algo más allí, y levántalo. Cada día, levanta tu fe a un nivel más elevado. Porque en el nivel que estás no vas a encontrar el Sirat. No vas a ser capaz de pasar el Sirat con esa clase de nivel. Se acabará ni bien llegues al Sirat.
Tal como cuando tu tanque de combustible está casi vacío y planeas andar quinientas millas. Solamente tienes combustible para cinco millas. Te vas a quedar atascado en la carretera.
Eso es lo que hoy en día la humanidad se hace a sí misma. Te estás preparando para marchar a un viaje largo. Un viaje muy largo.
Alguien le preguntó al Profeta (asws): "Ya Rasulullah, ¿cómo será el Día del Juicio?"
El Profeta (asws) contestó: "Ese será un día muy largo y penoso". Muy largo.
¿Qué has hecho para el Día del Juicio? ¿Qué has hecho? Ya que estamos preguntando por algo que es muy, muy, muy largo, muy, muy, muy pesado, así que, ¿qué has preparado? ¿Cómo estás invirtiendo tus palabras y tu tiempo? ¿Con sinsentidos? ¿Y tienes frente a ti un viaje muy largo? Ese es su significado, ¿y qué es lo que te ocupa? Dunya.
Todo lo que te mantiene alejado de Allah, eso es tu dunya. No me digas: 'mi bebé, mi esposa, mi marido, mi automóvil, mi esto, mi aquello, etc...", todo lo que te mantiene lejos de tu Señor, eso es tu dunya.
Así que, di 'Allah'. Al menos una vez a la semana. Estás haciendo algún tipo de costumbre para ti mismo ir a la dergah una vez a la semana. Al menos mantenlo correctamente. Al menos haz eso. Mantente haciendo zikr.
Algunos vienen a la dergah y cuando se llama el Azan del Maghrib, empiezan a dejar la dergah. Ajir Zaman. Las señales del Qiyamat. Los murids están en la dergah, sólo cerca de tres o cinco minutos antes de que se llame al azan del Maghrib, los murids se alejan corriendo. Corre. Mira lo que estás preparando para ti mismo.
Por lo tanto es un recordatorio para ti y para mí. De todos modos vas a vivir como quieras. Pero sólo estoy intentando decirte que si quieres felicidad, has eso. Puede que encuentres algo de felicidad y es agradable. Porque no eres sincero contigo mismo. No eres sincero con tu Señor. Crees diferentemente, vives diferentemente. No eres sincero. Pon algo de sinceridad en tu vida.
Al menos tantos incrédulos son sinceros. ¿Qué es lo que hacen?
Ellos viven del modo en que creen. Eso es sinceridad. No les importa. Dicen: "No nos importa, creemos de este modo. Tengo que disfrutar de este modo. No me importa".
Lo observo y lo hacen. Sea cual sea su aspiración, lo hacen. Dicen: "Así es cómo creo, así es como voy a vivir. No me interesa lo que el mundo dice".
De vez en cuando observo cuan sinceros, cuan bien sinceros son. Lentamente bajo el camino, Allah les abre su camino y se hallan en el camino del Islam nuevamente. Nuevamente sinceros, esta vez diciendo: "Creíamos diferentemente. No era correcto. Ahora entiendo que esto es correcto. Tengo que vivir de este modo". Cambiaron sus estilos de vida al cien por ciento.
¿Qué es lo que haces tú?
Exactamente como Hazrati Umar (ra). El creía al cien por ciento que el Profeta estaba perjudicando a su nación. Entonces dijo: "No me importa. Voy a acabar con él". Tomo su espada y salió hacia donde estaba el Profeta. Sinceramente.
¿Cuál era su intención?
Se dirigía allí, preparado, pensando en que iba a matar al Profeta. No le importó. No temía a la gente alrededor del Profeta. No tomó un ejército para que le acompañara.
Tomó la espada y dijo: "Voy a ir allí. Los conozco a todos allí. Si se me ponen en frente, los voy a combatir a cada uno".
Cuando llego frente al Profeta (asws), a raíz de que llegó con sinceridad, corriendo para hacer lo que él creía, en cuanto vio la verdad -el Profeta era la verdad-. En su interior, él buscaba la verdad. En cuanto vio al Profeta (asws), él vio la verdad y se rindió.
Instantáneamente él cambio y luego se volvió, diciendo al Profeta: "Ya Rasulullah, tú eres la verdad. Ahora te veo. Si ambos somos sinceros, ¿por qué estamos combatiéndonos? ¿Por qué no estamos fuera?"
El dijo: "Es por tí. Allah te ha bendecido".
Dos minutos antes venía con la idea de matar al Profeta con esa espada, luego, tomó esa espada, regresó a Abu Jahil diciendo: "Tu me has puesto en esto y como tú yo también pensaba que eso era falso. Pero he visto que él es la verdad. He visto que él es sincero. Nosotros estamos equivocados. Tú estás equivocado. Él está en lo correcto".
Abu Jahil le dijo: "Te ha lavado el cerebro. Sí. Ese posee magia negra. Te ha hechizado".
Umar replicó: "Mírame, tú eres el más poderoso de esta tribu", tomó su espada y lo golpeó en el rostro con el mango diciendo: "Esto es una señal para tí, para que ahora sepas que cada vez que levantes tu cabeza contra Muhammad, me vas a encontrar frente de él. Porque ahora creo en él. Así es como ahora voy a vivir".
El se volvió la espada del Islam. Se volvió el Califa del Islam. Se volvió aquel del que Allah le envió diciendo a Su Profeta: "Si hubiese Profeta luego de tí, Umar sería un Profeta". Porque él vivía sinceramente del modo en que creía.
Ponlo en tu vida. Eso es lo único que puede salvarte.
Wa min Allahu Tawfiq.

jueves, 28 de marzo de 2013

Sultán Abdul Hamid Khan y la caída del Califato del Islam

Bismillahi Rahmani Rahim
La historia de los últimos 150 años en el mundo islámico ha sido desafortunadamente escrita por nuevas generaciones desprovistas de criterio tradicional e imbuidas del espíritu disolvente que orientalistas y misioneros occidentales dieron en enseñar generando eruditos insensatos y peligrosos. Se escribió desde la disgregación del Califato Otomano, surgiendo movimientos de reforma que intentaban reformular la vivencia islámica desde los parámetros que el colonialismo europeo imponía subrepticiamente. Se olvido el sentido y la esencia de Ummah, se crearon partidos políticos, democráticos, nacionalistas, se arguyó en pos de supremacías raciales, se adoptaron ideas liberales y en casos extremos surgieron fundamentalismos acéfalos que buscaban contrarrestar con lecturas apasionadamente violentas el avance 'progresista' de las ideas foráneas en los ámbitos del Islam. Cabe señalar que todas estas reconfiguraciones a las que se sometía al Islam, por los mismos musulmanes, fueron vilmente organizadas y promovidas desde los mismos enemigos del Islam que se habían encargado de derribar los fundamentos del Califato, único gobierno centralizador y tradicional que mantenía unida a la Comunidad Islámica.
Brevemente nos remitiremos a una parte de nuestra historia que debe ser conocida y que debemos tener presente para construir nuestra identidad islámica de manera apropiada. Como ha dicho un gran wali de Allah, Sheykh Abdul Kerim al-Hakkani (ra): "El que no conoce su historia es incapaz de entender los hadices y el Qur'an".
Sultán Abdul Hamid II nació el 21 de septiembre de 1842. Fue el hijo de Sultán Abdul Mayid. Su madre falleció cuando tenía siete años. Abdul Hamid hablaba turco, árabe y persa, y estudió numerosos libros de literatura y poesía. Como todos los sultanes otomanos fue un gran wali de Allah reconocido por su piedad, humildad y austeridad.
Cuando murió su padre, lo sucedió en el Califato su tío, Abdul Aziz Khan. Por aquel entonces las conspiraciones contra el califato se habían acrecentado considerablemente hasta el punto de que Sultán Abdul Aziz muere asesinado.
Es entonces, el 31 de agosto de 1876 (1293 H), que Sultán Abdul Hamid recibe el Califato a la edad de 34 años. Habría de invertir más de treinta años afrontando conspiraciones tanto interiores como exteriores, guerras, revoluciones y cambios constantes que atentaban contra el estado Islámico y buscaban su disolución.
Abdul Hamid supo ver que la única esperanza para los Musulmanes frente a la amenaza occidental era fortalecer la Unidad Islámica. Comprendió que las potencias occidentales (Francia, Inglaterra, el movimiento Sionista) intentaban separar el estado Islámico para luego tratar separadamente con cada parte, poniendo en práctica el conocido dicho (que les ha sido muy útil) "divide y gobernarás". Abdul Hamid llegó a entender que la única manera de afrontar esto era mediante la Unidad Islámica bajo el liderazgo del Califato Otomano, forma de gobierno que gozaba de la divina aceptación desde hacía ya 700 años de esplendor.
Abdul Hamid necesitaba algo poderoso que despertara los sentimientos de hermandad en los corazones de los Musulmanes alrededor del mundo Islámico. Uno de los recursos más efectivos para llevar a la práctica su idea de unidad fue el establecimiento del ferrocarril en el Hijaz. La línea iba desde Damasco a Medina, y desde Aqaba a Maan, y simbolizaba la Unidad Islámica, sobre todo porque los musulmanes que solían hacer la peregrinación, y se servían del ferrocarril como facilidad de acceso, sintieron que el Califa quería acercarlos a él. Así fue como se comenzó a sentir gratitud y aprecio por el Estado Otomano. Fue así como el ferrocarril funcionó como una importante herramienta para conectar las partes del estado Islámico. Abdul Hamid también emprendió una campaña para difundir la idea de la unidad islámica dando apoyo a las regiones del sur de Rusia, India, Pakistán y África. Extendió invitaciones a eruditos musulmanes de Indonesia, África e India para que acudieran al Estado Otomano y estableció un programa para construir mezquitas e instituciones islámicas por todo el mundo musulmán. Construyó baños públicos, mercados y hospitales en el Cairo, Damasco, Sana, Bagdad y otras ciudades islámicas. También trabajó denodadamente en el desarrollo del sistema educativo.
Sin embargo, el colmillo occidental reaccionó rápidamente y financió al bey de Túnez para que iniciara un levantamiento contra el Califato en 1877, y así se hizo. En 1881 Francia ocupó Túnez y en 1882 Inglaterra hizo lo mismo en Egipto. Más tarde Holanda invadió Indonesia, Rusia invadió el Asia Central, Inglaterra se expandió aún más en India y en Sudán. Lo mismo sucedió con la pérdida de Bosnia y Grecia, a raíz de traiciones interiores hechas al Califa. Las minorías de no musulmanes, que gozaban de privilegios dentro del estado Otomano, fueron utilizadas por el Occidente para generar problemas e inestabilidad, especialmente los ciudadanos cristianos del estado. Los estados occidentales siempre intentaron interferir en la política doméstica otomana bajo la excusa de "proteger a las minorías". También subvencionaron campañas de prédica cristiana en el mundo islámico mediante la construcción de iglesias y escuelas. El objetivo era alejar a los musulmanes del Islam y difundir hábitos e ideas sociales anti-islámicas. Numerosas imprentas fueron establecidas por la misma razón, para envenenar las mentes de los musulmanes y difundir ideas destructivas que crearan el desentendimiento entre ellos. El occidente financió a los armenios promoviendo una sublevación contra el estado Otomano. Inglaterra ayudó a los drusos y Francia a los maronitas en Líbano, y ambos se embarcaron en una gran batalla que fue resuelta por la interferencia del ejército otomano. Este tiempo fue una batalla constante entre las conspiraciones del occidente y la defensa de Sultán Abdul Hamid y el resto de los creyentes musulmanes.
A finales del siglo XIX y comienzos del XX, aparece en la escena europea un pujante movimiento Sionista con claras intenciones de forjar un programa de dominación sirviéndose de las potencias colonialistas. El único escollo que podía servirles de obstáculo era por aquel entonces el Califato Otomano de la mano poderosa de Sultán Abdul Hamid Khan.
En 1901, el banquero judío Mizray Qrasow y dos líderes sionistas de cierta influencia acuden a visitar al Sultán. Le ofrecen lo siguiente:

1. Pagar todas las deudas del estado Otomano.

2. La creación de una armada naval para el estado Otomano.

3. 35 millones de liras de oro sin intereses para apoyar la prosperidad del estado Otomano.

A cambio de:

1. Que se permita a los Judíos visitar Palestina siempre que les plazca, y permanecer cuanto ellos quieran para "visitar los lugares sagrados".

2. Permitir a los Judíos crear asentamientos permanentes donde vivir, localizándolos cerca de Jerusalén.

Abdul Hamid rechazó el siquiera encontrarse con ellos; les envió una respuesta mediante Tahsin Pasha que decía:
"Dile a esos judíos descorteses que las deudas del estado Otomano no son una vergüenza (de hecho, cuando Abdul Hamid llegó al poder la deuda era de 2.528 millones de liras de oro otomanas, y cuando fue removido del poder eran solamente de 106 millones de liras. Los Jóvenes Turcos, usurpadores del poder califal, la elevaron nuevamente al 1.300 %). Jerusalén se volvió una parte de la tierra Islámica cuando Umar ibn al-Jattab tomó la ciudad y yo no voy a cargar con la vergüenza histórica de vender las tierras sagradas a los judíos traicionando así la responsabilidad y la confianza de mi gente. ¡Que los judíos se queden con su dinero!, los Otomanos no se esconderán en castillos construidos con el dinero de los enemigos del Islam".
Les pidió que se fueran y que no regresaran más. Con los Sionistas en el juego el set estaba completo, y el comienzo del final del estado Otomano estaba cerca de empezar. El dinero judío era un recurso importante para financiar la destrucción del estado Otomano y la construcción de un estado Sionista en Palestina, estado que los judíos deseaban de tan mala manera que estaban dispuestos a arriesgarlo todo para conseguirlo.
Los Judíos no se dieron por vencidos con Abdul Hamid. Luego, en el mismo año, 1901, el fundador del movimiento Sionista, Theodorl Hertzl, visitó Estambul e intentó encontrarse con Abdul Hamid. El Sultán se negó a encontrarse con él y le dijo al Jefe de Asuntos Ministeriales: "Aconséjele al Dr. Herztl que no de ni siquiera un paso en su proyecto. No voy a entregar ni un puñado de polvo de esta tierra ya que no es mi propiedad, sino que pertenece a toda la Nación Islámica. La Nación Islámica que ha luchado en Yihad por la causa de esta tierra y que la ha empapado con su sangre. Los judíos se pueden guardar su dinero y millones. Si algún día el Califato del Islam es destruido, entonces serán capaces de tomar Palestina sin un precio. Pero mientras yo viva, preferiría clavar un espada en mi cuerpo que ver separada la tierra de Palestina y quitada del estado Islámico. Esto es algo que no ocurrirá; no cortaré nuestros propios cuerpos mientras tengamos vida". ¡Poderosas palabras las de nuestro amado Sultán! Sin embargo, luego de esto, los Sionistas se volvieron a los ingleses para hacer sus sueños realidad.
Los ingleses y los franceses estaban listos para acabar con el Califato Otomano, sin embargo la palabra "Yihad" aún era lo suficientemente poderosa para hacer temblar a toda Europa.
Fue entonces cuando los ingleses decidieron emplear su política interna más importante, divide y conquistarás. Así comenzaron a apoyar a grupos nuevos disidentes tales como los Jóvenes Turcos y los Jóvenes Árabes, grupos impregnados de ideas seculares y europeizantes. Cuando los Jóvenes Turcos cobraron poder dentro del estado Otomano, Inglaterra ya no tuvo que hacer más nada. Los Jóvenes Turcos comenzaron a difundir una arenga nacionalista y perjudicial entre los ciudadanos turcos del estado Islámico. En correspondencia los árabes, armenios, kurdos y demás razas desarrollaron sus propias ramas nacionales. La gente se empezó a sentir parte de sus razas y no una parte del estado, y ese fue el comienzo del final del Califato Islámico. Más tarde, durante la Primera Guerra Mundial, los árabes colaboraron con Inglaterra y con Francia y se sublevaron contra el Imperio Otomano. Luego fueron traicionados, y los ingleses y franceses invadieron sin impedimentos la zona.
Finalmente, el 27 de abril de 1909, los 240 miembros del senado, bajo la presión desmedida de los Nacionalistas Jóvenes Turcos, asintieron en remover a Sultán Abdul Hamid del poder. Se cerraba una parte importante del esplendor Islámico en el mundo.
Acerca del movimiento de los Jóvenes Turcos reseñaremos lo siguiente:
En diciembre de 1686, más de trescientas familias se convirtieron al Islam en Salónica. Como Shabtai y otros Marranos, ellos continuaron prestando servicio secreto a los Judíos y observando ciertas costumbres judías en el hogar.
Este fue el origen del grupo más importante, numérica e históricamente hablando, de Marranos Islámicos. Los creyentes musulmanes llamaban a estos judíos ocultos 'doenmehs', los renegados... Con los años, el movimiento 'doenmeh' se estableció firmemente en Asia Menor. En el siglo XIX, se estimaba que la secta tenía alrededor de veinte mil miembros. Salónica fue su sitio principal hasta que se volvió griega en 1913. En tanto que la comunidad judía permaneció allí bajo el gobierno griego, los 'doenmehs' se mudaron a Estambul.
En Salónica, durante los tempranos días del movimiento, los 'doenmehs' proclamaron los diez mandamientos "de nuestro Señor Rey y Mesías Shabtai Zvi". Estos aún continúan formando parte del credo en los 'doenmehs' sobrevivientes de nuestro tiempo:
Me adheriré meticulosamente a las costumbres de los Turcos así no levanto sus sospechas.
No sólo que observaré el Ayuno de Ramadán sino que también lo haré con las demás costumbres islámicas que se observan públicamente.
No contraeré matrimonio en el interior de una familia musulmana ni mantendré con ellos ninguna relación íntima, ya que para nosotros son una abominación, especialmente sus mujeres.
De tiempo en tiempo, los gobernadores turcos de Salónica que recibían quejas acerca de la secta por parte de los religiosos musulmanes, intentaban investigar la extraña existencia de los 'doenmehs'. Su espíritu de clan, su negación a inmiscuirse con familias musulmanas, y sus restricciones maritales se volvieron un hecho muy conocido, difícil de ocultar entre la mayor parte de gente entre la que vivieron durante generaciones. Socialmente parecían impenetrables, en tanto que en sus prácticas religiosas islámicas estaban más allá de todo reproche. De hecho, hasta parecían incluso más devotos que los musulmanes y más sinceros adoradores de Allah que el resto de la comunidad. Ayunaban en Ramadán, y sus líderes y adherentes fueron encontrados entre los peregrinos a Mecca. Es bien sabido que en el siglo XVII, Joseph Zvi, uno de los cercanos seguidores de Shabtai Zvi perteneciente a su círculo interno, murió camino a Mecca en peregrinación, y el día de su muerte aún se sigue conmemorando.
La sublevación de los Jóvenes Turcos en 1908 contra el régimen de Sultán Abdul Hamid fue iniciado por los intelectuales de Salónica. Desde allí se originó la demanda de un régimen constitucional contrario a la ley Islámica e impregnada de ideas liberales. Entre los líderes de la revolución que resultó en la nefasta modernización del gobierno en Turquía estaban Djavid Bey y Mustafa Kemal. Ambos eran ardientes 'doenmehs'. Djavid Bey se convirtió en ministro de finanzas y Mustafa Kemal en el líder del nuevo régimen adoptando el nombre de Ataturk. Muchos de los Jóvenes Turcos en el nuevo gabinete formado luego de la sublevación rezaban a Allah, pero tenían como profeta real a Shabtai Zvi, el mesías de Esmirna.
Sirvan estas notas a la reflexión y el recuerdo.
Sultán Abdul Hamid Khan fue el último gran héroe del Islam que enarbolo victoriosamente la sagrada bandera del Profeta Muhammad (asws) con total responsabilidad y sin temor en su defensa de la Verdad.
Humildemente pedimos a todo lector musulmán que recite un Fatiha por el alma de Sultán Abdul Hamid y de los musulmanes que dedicaron sus vidas por el bien del Islam y de la entera Comunidad Islámica.

Wa min Allahu Tawfiq.

lunes, 25 de marzo de 2013

"Allah" - Youssou N' Dour

Allah, Allah, Allah
Allah, Allah, Allah
Nuestro Señor es Uno
Uno, sin par
Nuestro Señor es Uno
Uno, sin par
Nuestro Señor es Uno
No hay dios sino Allah
Con Su misericordia viviste nueve meses
en la calidez del vientre materno
luego llegaste a este mundo
y se te dio un destino
Dio perdón a tus errores
te cubrió con Sus favores
AgradecerLe es suficiente para recibir más
A cambio, Él solamente te pide que te Le rindas
El Camino, pues, es la entrega, y ser agradecido con Él
Nuestro Señor es Uno
Uno, sin par
Nuestro Señor es Uno
No hay dios sino Allah
Sus atributos son mejores que nuestras cualidades
con los placeres de la vida, podemos olvidar
pero en un instante Él puede borrar nuestra existencia
Así que quienquiera que seas
por favor cree
haciendo el bien, evitando el mal
liberándote de todo maestro excepto Allah
Nuestro Señor es Uno
Uno, sin par
Nuestro Señor es Uno
No hay dios sino Allah
Que el Señor nos haga creyentes
En el nombre de Seydina Muhammad
-que las bendiciones y la paz de Allah sean con él-
Que el Señor nos haga creyentes
(Por Su misericordia, por Su misericordia)
(En el nombre de Cheikhouna Sanusi)
(En el nombre de Cheikhouna Sanusi)
Cheikh Saad Bu,
hijo de Cheikh Ahmet Fadel,
hijo de Mamin,
hijo de Talib Khayr,
hijo de Talib Dieh El Mokhtar
el sabio de Nimzatt
Que nuestras faltas san perdonadas
(En el nombre de Cheikhouna Sanusi)
(En el nombre de Cheikhouna Sanusi)
Traducción al español: Raíces y Sabiduría

sábado, 23 de marzo de 2013

Mantén a Allah como prioridad

Bismillahi Rahmani Rahim
Todo va a cambiar. Las cosas que hoy para ti son valiosas, mañana no lo serán. No van a tener ningún valor porque no son los valores que Allah ha puesto. Así que eso está cambiando.
El valor que Allah ha puesto siempre permanece. Siempre está allí. Nunca van a cambiar.
¿Cuál es el valor que Allah nos ha dado?
El dijo: "ManténMe como prioridad, soy tu Señor. Mantén a Mis Profetas, ama a Mis Profetas más que a cualquier cosa. Más que a ti mismo también, más que a tus hijos, más que a tu riqueza."
Si lo haces, de esa manera no tendrás ningún problema. Tendrás problema con quienes no aman a Allah y Su Profeta. Pero al menos no te engañarás a ti mismo. Entenderás porqué estás viviendo. Entenderás quién te creó e intentarás mantenerlo de esa forma.
Si amas a tus hijos, a tus amados, a tu riqueza, nuevamente eso es lo que tienes que hacer, tienes que ser un buen siervo de Allah. Ser un siervo agradecido por lo que Allah te ha dado.
Entonces Allah dice: "Cuando eres un siervo agradecido conMigo, aumentaré Mis favores contigo. Más cosas se abrirán para ti. Cuando te vuelves Mi amado, haré que quienes amas y te rodean se vuelvan obedientes contigo, cuando eres obediente conMigo. Por lo tanto, mantenlos en el camino de Allah."
-Sheykh Abdul Kerim Effendi (ra)-

jueves, 21 de marzo de 2013

Sabiduría de Hz. Yafar as-Sadiq (ra)

 
Bismillahi Rahmani Rahim
Hz. Yafar as-Sadiq (ra) fue el hijo del Imam Muhammad al-Baqir (ra), hijo del Imam Zain al-Abidin (ra), hijo de Hz. Husayn (ra), hijo de Hz. Ali ibn Abi Talib (ra). Su madre era hija de al-Qassim, cuyo bisabuelo fue Sayidina Abu Bakr Siddiq (ra).
Recibió del Mensajero de Allah (asws) dos líneas en la herencia del conocimiento sagrado: a través de Hz. Ali y a través de Sayidina Abu Bakr. Por esto se le llamó "Heredero de la estación profética y Heredero de la estación veraz".
Fue el quinto Grandsheykh de la Silsila Naqshbandiyya, recibiendo el secreto de la luz muhammadí desde su abuelo Hz. Qassim ibn Muhammad ibn Abu Bakr.
Compartimos algunos de sus sabios dichos:
*El temor y la ansiedad son como guardianes establecidos sobre el corazón del hombre, mientras que la esperanza es un intercesor de parte del nafs y sus necesidades. Aquellos que conocen a Allah anhelan Su misericordia mientras Le temen. La esperanza y el temor son como las dos alas de la fe, y sólo los creyentes que poseen ambas alas pueden volar hacia la estación de la Complacencia de Allah. Con el ojo del intelecto ellos observan (comprenden) las exhortaciones y amenazas de Allah. El temor de Allah orienta su atención hacia la Justicia divina y les impide ensuciarse con la falta. La esperanza en Allah los convoca a recibir Su Misericordia y Generosidad. En suma, la esperanza mantiene vivo el corazón, mientras que el temor suprime las inclinaciones sheytánicas.
*La conciencia de la muerte aparta del alma del hombre toda lujuria y pasiones ilícitas; corta las raíces de la negligencia y el descuido; fortalece la esperanza del corazón en el cumplimiento de las promesas divinas; suaviza y atempera el carácter; dispersa los signos de la idolatría; ahoga el fuego de la codicia; y le muestra al hombre la pequeñez e insignificancia del mundo. Esto es lo que implica el hadiz del Mensajero de Allah (asws): 'Una hora de reflexión vale más que un año de devoción'.
*Quien conoce que Allah ve y escucha sus palabras y está bien al tanto de sus actos, tanto buenos como malos, se refrena, por este conocimiento y por la fe en la cual reposa, de todo tipo de faltas. Tal persona temerá a su Señor y rechazará seguir las inclinaciones de la pasión.
*Respecto a la expresión coránica: "...para probar cuál de vosotros es el de mejor obrar" (67:2), Hz. Yafar (ra) dijo: "No se refiere aquí a la cantidad de las acciones sino al más alto grado de rectitud. La rectitud consiste en el temor de Allah, la sinceridad de intención y la pureza de acción. Mantener a un acto completamente sincero y libre de toda contaminación es más difícil que realizar el acto mismo. Una acción sincera es aquella en la que se procura solamente la complacencia de Allah y no la alabanza de algún otro. La intención es mejor que la acción, o es incluso idéntica a ella, ya que "cada uno actúa a su manera" (17:84), lo que significa: según su intención.
*La vida del hombre no es más que un instante. Lo que se llama pasado, ya no existe, y no sentís su placer o su dolor. En cuanto a lo que ha de venir, no lo conocéis. El capital verdadero y precioso de vuestra vida son pues esos breves instantes de que ahora disfrutáis. Ocupaos pues ahora de domeñar vuestra alma, y esforzaos en redimiros y obtener la salvación; sed firmes y perseverantes en el rigor de la adoración a Allah y la obediencia a Sus Mandatos; y preservaos de la suciedad de la falta y la desobediencia a Allah.
*Refrena tu ego de lo que te daña antes de que la muerte te sorprenda. Esfuérzate por mantener libre a tu alma de la misma forma que te empeñas en obtener el sustento. Porque tu alma es rehén de tus actos, y sólo tu esfuerzo puede liberarla.

lunes, 18 de marzo de 2013

Aviso a los Alawitas

Grandshaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, Sohbat del 10 de marzo del 2013.
Madad Madad, Madad Madad, Madad Madad, Ya Sahiba-l Imdad. Tienes muchos siervos, Oh Señor que pueden sacudir el mundo: si Tú se lo ordenas a una hormiga, una hormiga puede sacudir el mundo. As-Salam Alaikum, Ya Shah-e Mardan, ¡Oh Shah-e Mardan! Si el Shah-e Mardan le da una patada al mundo, lo puede lanzar como un balón. También es el Shah en todos los campos, Hz. Ali ibn Abi Talib, RadiyaLlahu Anhu, KarramaLlahu wajhahu, Masha Allah. ¡Oh Shah-e Mardan! Son los siervos que expulsarán a shaytán y las cosas sucias que hace, y limpiarán la tierra. ¿Quién es shaytán de todas formas? ¿Qué poder tiene shaytán? No tiene poder, sólo una afirmación: afirma, "yo soy esto y lo otro; les hago hacer esto y lo otro". ¡Sólo has armado un lío!

Mi Señor (jj), ¡Allahu Akbar! Que recordemos Tu Nombre primero, Oh Allah. Poneos en pie, que nos expandamos, que encontremos fuerza; ser perezoso es para los incrédulos, el temor es para los incrédulos. Marhaban, O Shah-e Mardan. Él es el Shah de los valientes y el shah de los campos, él es el shah del campo de la bravura, Sayyidina Ali, Shah-e Mardan. Hombres y jinns tiemblan al escuchar su nombre, Shah-e Mardan, Hz. Ali ibn Abi Talib, RadiyaLlahu anhu wa KarramaLlahu wajhah, Masha Allah, Masha Allah. Subhan Allah. ¡Madad, Ya Shah-e Mardan! Ven, ¡destruiremos la incredulidad! Shaytán está temblando, cuando oye el nombre del Shah-e Mardan, Sayyidina Ali, los 32 huesos de shaytán tiemblan. La afirmación de shaytán es, "yo soy el shah de este campo", ¿quién eres tú? Aunque haya 1 millón de shaytanes como tú, no tenéis valor.

Oh Shah-e Mardan, Hz. Ali ibn Ab Talibin (ra). Él es el hijo del tío de nuestro Profeta, es el león de leones. ¡Allah, Allah! ¡Allah, Allah! Marhaban, Oh Shah-e Mardan y Sultanu-l Maydan: él es el Shah-e Mardan y el Shah-e Maydan. Oh nuestro Sayyidina Ali Effendi, ¡león de leones! Ya Shah-e Mardan, Masha Allah. Dastur Ya Rijal Allah, dastur. Recordamos el nombre del Shah-e Mardan, a quien amó nuestro Profeta. ¡Recobrad la compostura!

Que hoy sea un día santo. Bienvenidos seáis, Oh bien amados, Oh bien amados amigos. Este es el sohbat matinal. Que nuestros corazones se abran, sean aliviados, que estemos llenos de Nur interior y exterior; que nuestro día se ilumine y el temor se aleje de nosotros. Una persona que conoce al Shah-e Mardan y siente amor por él no se estresa ni es abandonado en dificultades. ¡Cuidado! No hagáis falsas afirmaciones, referencias (isnad) del Shah-e Mardan: es un león tal que nadie es capaz de describirlo. Mucha gente dice, "somos de, seguimos a Hz. Ali, el león de Allah", dicen palabras vacías. Si realmente le siguieran, se les vería humanos, correrían hacia la adoración e 'ibadah, no correrían tras el dunya. Quienes corren tras el dunya no siguen a Hz. Ali, ¡Sayyidina Ali nunca corrió tras el dunya!

¡Oh quienes os calificáis de "alawitas"! ¡Estáis a mil años de ser alawitas! ¡Sayyidina Ali, AsaduLlahu Ghalib! ¡Él es el invencible león de Allah! Mucha gente dice, "soy alawita", esta es una afirmación vacía. El león de Allah nunca... un león nunca come carcasas: un león come de lo que caza, no come lo que cazan los otros, tampoco come carcasas. Un león es un león. Qué hermoso. Demos Salam Oh amados amigos, Oh nuestros amados. ¿Quiénes son los bien amados? Son los que aman al león de Allah, quienes aman al león de Allah son los bien amados, Masha Allah. Ganemos al menos un poco de honor por su nombre. Ellos dicen "alawita" y corren tras el dunya, ¿qué es el dunya? El dunya es una carcasa. Ellos pelean por el dunya: iraníes, kurdos, turcos; dicen, "somos alawitas", ¿qué alawitas? ¿Corrió el león nunca tras carcasas? ¡AsaduLlahu Ghalib! Hz. Ali, ibn Abi Talib, ¡ah, ese santo! ¡Qué hermoso, qué majestuoso león es! Aparecerá al final de los tiempos y acabará con los falsos alawitas y demás.

Marhaba, Oh Shah-e Mardan, Ali ibn Abi Talib, el hijo del tío del Profeta (sas). ¿Qué os enseñó él? ¿Os dio permiso para bailar mujeres y hombres mezclados? ¿No os da vergüenza bailar el dabke, hombres y mujeres juntos? ¿Lo hizo alguna vez Sayyidina Ali? ¿De dónde inventáis esto? ¿No os da vergüenza decir después, "somos alawitas"? ¡Hasha, thumma kalla! Os llegarán golpes a causa de vuestras falsas afirmaciones. Bailar el dabke y bailar hombres y mujeres mezclados: si él os enseñó a hacer esto entonces de acuerdo, tenéis derecho a hacerlo. ¿Qué ordenó Allah Todopoderoso (jj) a las mujeres? "Wa Qarna Fi Buyutikunna" (33:33), Él (swt) dijo, "Quedaos en casa, sed las señoras de vuestros hogares. Sois joyas, ocultaos, no os mostréis a las miradas sucias, malas; no os estéis ante hombres sin vergüenza o sufriréis en la tumba".

Esto es un bombardeo a quienes hacen afirmaciones vacías, dicen "alawitas", es el camino de quienes no conocen la Shari'at. Shaytán inventó muchas cosas. Lo que hacen no es ser "alawitas": ser alawita es... si son alawitas no enfundan sus espadas, no desmontan de sus caballos y no vuelven a su casa sin acabar con  los incrédulos. ¿Qué es esta charla vacía? Todos se volvieron alawitas, ¿qué alawita? Hz. Ali os castigará cuando venga Hz. Mahdi (as), recibiréis incontables golpes. Ellos hacen encuentros jam', hombres y mujeres juntos, ¿de dónde sacáis este encuentro jam'? ¿Hizo esto Hz. Ali? ¿Qué es esta desgracia? ¡Temed a Allah! Que os caigan mil rayos en la cabeza, ¿corrompéis la Shari'at de Allah y vais tras el invento de shaytán? ¿Bailó Sayyidina Ali el dabke con mujeres? ¡Hasha! Sayyidina Ali persiguió a los incrédulos cabalgando su caballo, persiguió a los soldados de shaytán, su misión fue esta. Sayyidina Ali, recordad su nombre cuando tengáis ablución, Sayyidina Ali. ¡No digáis, "soy alawita"! Sayyidina Ali os cortará la cabeza, les cortará la cabeza. Mantened la Shari'at y no hagáis lo que Sayyidina Ali no hizo.

Todo está lleno de corrupción, mentiras, engaños y las invenciones de quienes siguen a shaytán. Los cinco pilares del Islam: oración (Salat), ayuno (sawm),  hajj, zakat (caridad), iman (Shahada)... ¡no rezan! No llevan en la cabeza lo que Sayyidina Ali puso en la suya, visten la vestimenta europea. Su aspecto es el de los incrédulos, están orgullosos de ello. Visten chaqueta y pantalón, también llevan al cuello la rienda que llaman "corbata". Es la rienda que inventó shaytán para reunir a sus seguidores, ¿por qué lleváis esa corbata? ¿Qué quiere decir? ¿Llevaba corbata el león de Allah? ¿Llevaba sombrero? ¿Llevaba chaqueta y pantalón? ¡Decidme! ¿Cómo sois alawitas? ¡Sayyidina Ali, nuestro Shah-e Mardan! Él es la Nur de nuestros ojos, ¡abrid los ojos! ¡Os daré a todos una lección! Una sola persona puede ocuparse de todos, pero callan dicen, "Dejadlos estar, no merecen que se les hable; siguen sus egos, su apego a shaytán".

"Man tashabbaha bi qawmin fa huwa minhum", nuestro Profeta el Sultanu-l Anbiya  (sas) dice, "A quien se parece una persona o una nación, es de ellos". ¿Os queda algún hombre que vista ropa Islámica en la gigantesca tierra Otomana? ¡Hablad! ¿Dónde está la bandera de los Otomanos? ¿Dónde está el alfabeto de los Otomanos? ¿Dónde están los ejércitos de los Otomanos? ¿Los ejércitos Otomanos bailaban el dabke? ¿Los leones Otomanos que llegaron hasta Venecia bailaban el dabke? ¿O más bien recitaban el Gulbank-e Muhammadi? ¡Habla, por Allah, Kilicdaroglu! Tu cabeza no está cubierta, tu bigote no es adecuado, te afeitas y después dices, afirmas "soy esto, soy lo otro", ¿con qué derecho? ¿Por qué te muestras en público llevando corbata? Ve a ver cómo vestía Sayyidina Ali, el Shah-e Mardan, pon una daga en tu cinturón. ¿Qué es una pistola? Una pistola no asusta a nadie, una daga sí lo hace. Nuestro Profeta (sas) dice, "Llevad hierro", ¡con hierro no se refiere al que usáis para construir!

Oh vosotros que decís "somos alawitas", construís torres de Nimrod que llegan hasta el cielo y después decís "somos alawitas", ¿cuántos pisos tenía la casa en que vivía Sayyidina Ali? ¿No atendéis a estas palabras? Sayyidina Ali dijo, "¡Estoy llegando!" El Shah-e Mardan habló así, yo también lo oí; él dijo, "estoy llegando, estoy afilando mi espada ¡porque no quedarán cabezas que no corte mi espada! Vengo a limpiar de quienes abandonan el camino del Bien Amado de Allah, el Maestro de la Creación". ¡Tened cuidado! Seréis destruidos, ¡no volváis a bailar el dabke! Se anotarán vuestros nombres. Comienza hoy, se anotarán los nombres de quienes bailen el dabke. Ninguno de ellos llegará a S. Mahdi, nunca verán el rostro de S. Ali en dunya ni en akhirah. Sois la gente que corrompió la Shari'at de Allah: ¿bailó el Profeta el dabke? ¿Bailó S. Ali el dabke? ¿Cómo inventáis estas cosas? Hay gente que no teme a Allah ni se avergüenza ante el Profeta, se dicen alawitas, ¿qué alawitas? "Huwa Sammakumu Al-Muslimina"(22:78), Allah Todopoderoso dijo Musulmanes, no alawitas ni otros: ¿por qué no decís "Musulmanes"? "No, somos alawitas", dicen. Si sois alawitas al final no recibiréis nada, y además seréis golpeados. ¡Se aproxima ira! Se acerca, se acerca.

Oh Shah-e Mardan, envíanos de tu santa descendencia, de entre tus hijos a quienes nos hagan caminar en tu camino. Acabo de recibir ahora un anuncio del Shah-e Mardan: "El Mahdi es hijo mío, él hará las cosas que has dicho". Tomad medidas, preparad vuestro sudario; si no corregís vuestro camino, ni tan sólo podréis encontrar un sudario. No será como los cañones que ellos disparan, si Sayyidina Ali llama con voz fuerte desde el este al oeste, "¡Ya Allah!", Jalla Jalaluhu. "¡Oh Glorioso Profeta! Que seamos sacrificados en tu camino". Él desfilará. Que Europa se mantenga en su camino; que EEUU, Rusia sigan en su camino. La nación que sea hombre, que le plante cara. Esto bombardea a quienes se dicen "alawitas": cambiad de camino o Sayyidina Ali hará volar nueve cabezas por encima de su espada. Shah-e Mardan, Marhaba Oh Shah-e Mardan. Nuestra cadena también llega hasta él. Me avergüenza decirlo, pero también nosotros tenemos conexión con el Shah-e Mardan; una partícula de esa majestad e ira llega a este pobre siervo para que llame, se dirija a la gente.

El Islam es una fortaleza que no se puede destruir. Los incrédulos tienen envidia del Islam: inventaron toda clase de cañones, no para ellos, sino para eliminar el Islam, ¡y nosotros mismos eliminamos el Islam! Lo eliminamos y ellos os eliminarán, os cortarán desde la raíz; cortarán de raíz a los que quitan el camino de Allah. ¡Tened cuidado, oh hombres afeitados! ¡Oh quienes lleváis pantalones, chaqueta y corbata!, quienes se arreglan y se exhiben en los parlamentos. Esto no es broma, se está acercando. ¡Sayyidina Ali corta 40 cabezas con un golpe de su espada! Oh bien amados, Marhaba. Digamos "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, La ilaha illa Allah hasni. Wa man dakhala hasni, amin min adhabi", "La ilaha illa Allah es Mi plaza fuerte", dice Allah Todopoderoso. Quien entra allí se salva en el dunya y en el akhirah. ¡Escuchad estas palabras! ¡No bailéis danza del vientre como mujeres! No digáis "alawitas". Tenéis la espada de Sayyidina Ali en el cuello, KarramaLlahu wajhahu. El león de Allah,

¡Oh Shah-e Mardan! Qué majestuoso eres, qué majestuoso eres. Allah Todopoderoso invitó al Profeta (sas) a Su Divina Presencia en la Noche del Mi'raj, la Divina Presencia del Señor de los Cielos. Allah Todopoderoso dijo, "¡Oh Mi Bien Amado! Oh Mi Bien Amado. Has recorrido Mi Malakut y llegado hasta aquí, ¿te llegó majestad de algo?" "Oh nuestro Señor Que todo lo sabe, no vi nada majestuoso, excepto cuando fui llamado a Vuestra Presencia, allí vi un león. Temblé con la mirada de ese león", dijo el Maestro de Ambos Mundos. "Oh Mi Bien Amado, ¿sabes quién era?" "Oh Señor, Tú sabes". "Ese es el hijo de tu tío, Ali ibn Abu Talib; él es Mi siervo especial, ¡es la majestad que le pertenece!" ¡Una mirada suya puede destruir siete mundos! Nuestro Profeta vio su majestad, dijo, "Vi un león majestuoso, tuve la carne de gallina de miedo". "¿Sabes quién era? Es el hijo de tu tío, Sayyidina Ali". Sayyidina Ali no entró, estaba a la puerta; quien fue aceptado en la Presencia es nuestro Profeta.

¡Oh quienes decís "somos alawitas", recobrad la compostura!, o la espada de S. Ali hará caer cabezas de este a oeste de un sablazo. Oh nuestro Señor, nuestro Subhan, nuestro Sultán, haznos de quienes acatan Tu camino, no nos hagas de los que se descarrían. Oh nuestros bien amados amigos que escucháis, escuchad y obtendréis honor, obtendréis fuerza; escuchad y no corráis tras las carcasas del dunya. ¡Digamos Allah! ¡Ya Hu! Que Salatu Salam sea sobre Su Profeta, que nos sea fácil mantener sus Tradiciones. Quienes no las mantienen, quienes adornan sus cuellos con corbatas, se afeitan la cara por la mañana y por la noche: no tenéis valor, no tenéis ningún valor; el Sahibu-l Waqt que llega os barrerá y os arrojará como hacen los barrenderos en las calles. Recobrad la compostura. Esto es para todos: turcos, kurdos o árabes, se dirige a todos nosotros. Oh nuestro Señor, perdónanos; Shukur Allah.

Oh bien amados, Oh quienes amáis al Shah-e Mardan, preparaos y asistid, sed como el Shah-e Mardan. El Shah-e Mardan no hirió ni a una hormiga de Allah: ¿hay alguien a quien no hayáis herido? ¿Hay alguien de quien no seáis enemigos? Y después afirmáis, "somos alawitas, somos kurdos, somos turcos"; esto no tiene valor. Seguid el camino de Sayyidina Ali, es el camino del Profeta; el camino del Profeta es el de Allah. Avergonzaos de ir a vuestro parlamento con la cabeza descubierta, avergonzaos de dar entrada a vuestras mujeres en el parlamento: ¿se permite en la Shari'at de Allah formar un parlamento con mujeres? ¿Bailó Sayyidina Ali el dabke con mujeres? ¿Qué sois? Oh Shah-e Mardan, los dejo a tu juicio. No quiera Allah dejarnos con nuestros sucios egos. Wa LiLlah Al-Hamd. Marhaban Oh Shah-e Mardan; marhaban

Oh nuestros bien amados amigos, Oh nuestros bien amados, Oh quienes aceptáis la Verdad, digamos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim y caminemos recto, si no, nos volveremos basura; y vendrán muchas escobas a barrer la basura. No quiera Allah hacernos de esa basura, quiera Allah hacernos de Sus siervos con honor y de quienes los siguen. Wa min Allahu tawfiq, Al-Fatiha.

domingo, 17 de marzo de 2013

¿Qué es el Sionismo?


El Sionismo es un movimiento específico del pueblo hebreo,  cuyo objetivo no es la vuelta de los judíos dispersos a la Tierra Prometida, como suele creerse en los medios árabes y occidentales. Por el contrario, los objetivos del Sionismo son mucho más amplios, y hasta cierto punto contradicen la creencia anterior. Ello nos obliga a hacer las siguientes puntualizaciones:

1) El Sionismo es un movimiento y no un partido político. Por lo tanto, agrupa a hombres de distintas tendencias, unidos en función de una serie de objetivos comunes, pero discrepantes a veces en la manera de alcanzarlos. A lo largo de la Historia encontramos a sionistas de tendencias liberales, como David Ricardo, y Juan Alvarez Mendizábal; de tendencias conservadoras, como Benjamín Disraeli; de tendencias republicanas, como Michel Debré y Henry Kissinger; de tendencias socialistas, como Carlos Marx, Moses Hess, Víctor Adler, León Blum, Jules Moch, Pierre Mendes France y Bruno Kreisky; y de tendencias comunistas, como León Trotski, Rosa Luxemburgo, Bela Kun, Matyas Rakosi, Walter Ulbricht, Yuri Andropov y el general Jaruzelski.

2) El Sionismo es un movimiento específico del pueblo hebreo, y como tal suele adoptar formas racistas (ya veremos en su momento que el mismo Marx era racista). Este racismo se apoya originalmente en la Biblia, aunque ha sido desarrollado por el Talmud y la Kábala. No debemos dejarnos engañar por la decisión tomada a principios de 1985 por el gobierno israelita de evacuar a los hambrientos judíos falashas de Abisi-nia, pues los negros convertidos al judaísmo, siempre han chocado con dificultades para establecerse en Israel. Los falashas, si es que finalmente se quedan, se transformarán en fieles trabajadores no especializados, que desplazarán a los asalariados árabes de las empresas israelitas. Los falashas servirán también como clases de tropa de policía para atacar a los mismos árabes.

3) El Sionismo no desea que todos los judíos se conviertan en ciudadanos del Estado de Israel. Esto sólo cuenta para los judíos pobres, y más concretamente para los de Asia y África. Si todos los judíos emigraran a Palestina, el Sionismo perdería gran parte o incluso todo el poder que actualmente detenta en Estados Unidos, Inglaterra, Francia y Rusia. El judío Andropov, durante el tiempo que ha ocupado el mando supremo en Moscú, no ha permitido emigrar a Israel más que a matrimonios de jubilados y algunos obreros sin especializar.

4) El Sionismo no ve en el Estado de Israel más que un Hogar Hebreo, apto para recibir desheredados y también para servir de punto de apoyo en sus planes imperialistas sobre una zona sumamente estratégica, donde se hallan el canal de Suez y los ricos yacimientos petrolíferos de Oriente Medio. Pero no se trata de un Hogar Hebreo único, pues los sionistas crearon hace tiempo otro en la Tartaria Oriental dependiente de Rusia. Tiene la categoría de región autónoma, su nombre ruso es Ewreskaia y su capital está en Birobidzhan. Los sionistas han elaborado igualmente planes, a veces abandonados pero nunca olvidados, para crear otros Hogares en sitios como Gibraltar, Malta, Uganda, Madagascar y Argentina-Chile. Este último, denominado Andinia, abarcaría toda la Patagonia desde el río Chubut más la Tierra del Fuego y las Malvinas, oportunamente cedidas por Inglaterra, que ya cedió en su momento Palestina. Debemos tener en cuenta que la política de Gibraltar y Malta la llevan dos judíos sionistas, Jossua Hassan y Dom Mintoff, convenientemente apoyados por la Masonería inglesa, a la cual ambos están afiliados.

5) El Sionismo se propone extender aún más su influencia en Oriente Medio con la formación del Gran Israel, que debe llegar desde el Éufrates hasta el Nilo, como declaró en un discurso David Ben Gurión en 1956. Estas dimensiones se basan en una supuesta promesa hecha por Dios al patriarca Abraham, que efectivamente aparece en el libro del Génesis, pero que sin duda constituye una interpolación apócrifa realizada por la escuela de Ezra, en el siglo V antes de J.C. Ezra fue precisamente autor de una ley prohibiendo a los judíos casarse con mujeres de otras razas.

6) El Sionismo busca el dominio total del mundo por medios de infiltración política, colocando hombres clave en puestos clave, y de control económico, a través de sus empresas multinacionales. Hoy día, todas las grandes empresas capitalistas, salvo rarísimas excepciones, pertenecen a clanes judíos o están mediatizadas por ellos. Entre las excepciones no debemos contar a la famosa constructora de automóviles Ford, cuyo fundador Henry Ford denunció sin embargo el peligro sionista en los años 20 (más tarde tuvo que doblegarse y desmentir sus afirmaciones anteriores). El primer delegado americano en la Ford española, al finalizar el período franquista, fue precisamente un judío, Carl Levy. En 1984, el judío Abraham Katz presidía en Nueva York la organización US Council for International Business.

7) El Sionismo se sirve para sus fines, en gran medida, de la Masonería. Aunque ésta era al principio una asociación genuinamente europea (a la que debemos nuestras hermosas catedrales) que hacía jurar a sus iniciados sobre el Evangelio de San Juan y que no admitía judíos, sus ritos actuales proceden de la Kábala hebrea y sus jefes ocultos son miembros del Gran Sanhedrín Mundial. La judaización de la Masonería se inició a principios del siglo XVIII con la fundación de la Gran Logia de Inglaterra. Casi todos los primeros ministros de Inglaterra, así como casi todos los presidentes de Estados Unidos y Méjico, han sido y son masones.

8) El Sionismo cuenta con una rama masónica especial, reservada exclusivamente para judíos, cuyo nombre es Beni Berith, transcrito a veces B'nai B'rith, que en hebreo significa Hijos de la Alianza. Esta organización se creó en Estados Unidos a mediados del siglo XIX, y a ella han pertenecido algunos intelectuales de renombre como Albert Einstein y el doctor Freud. Empezó a introducirse en España antes de la muerte de Franco, que recibió a su gran maestre americano Label Katz. Su jefe actual en este país es el empresario Max Mazin, miembro del cuadro dirigente de la CEOE. Otro jefe europeo importante de la Beni Berith es el político socialista austríaco Bruno Kreisky.

9) El Sionismo está dirigido por un Gran Sanhedrín, donde se reúnen los jefes judíos de la Masonería y de la Beni Berith con los representantes del Estado de Israel, de la Alianza Israelita Universal, del Congreso Mundial Judío, del Gran Kahal de Nueva York, de la banca Rothschild y de varias empresas multinacionales. Ha sido presidente del Gran Sanhedrín el judío americano Bernardo Baruch, consejero de todos los inquilinos de la Casa Blanca desde Wilson hasta Kennedy. A partir de 1940, el Gran Sanhedrín ha contado también con miembros honoríficos de nacionalidad soviética como Litwinow, Kaganowicz, Mazurow y Andropow.

Insha'Allah continuaremos develando este movimiento oscurantista...

jueves, 14 de marzo de 2013

Perlas sapienciales del Imam 'Ali (ra)


Dijo el Imam ‘Ali (r.a.):

No hay mayor riqueza que la de la inteligencia.

No hay soledad más terrible que la del orgullo.

No hay mejor lógica que la de la gestión de los propios asuntos.

No hay mayor gloria que la conciencia de la Presencia de Allah.

No hay mejor compañía que la de la belleza del carácter.

No hay mejor herencia que la de una buena educación.

No hay mejor guía que la de la asistencia de Allah.

No hay mejor comercio que el de la acción correcta.

No hay mejor ganancia que la de la recompensa.

No hay mejor temor ante Allah que el detenerse ante lo dudoso.

No hay mejor ascetismo que el abstenerse de lo prohibido.

No hay ciencia mejor que la de la reflexión.

No hay mejor cumplimiento que el de la práctica de las obligaciones impuestas por el Islam.

No hay mejor Imam que el del pudor y la paciencia.

No hay mejor prestigio que el de la humildad.

No hay mayor nobleza que la de la ciencia.

No hay mejor ostentación que la de la consulta mutua.

miércoles, 13 de marzo de 2013

El Poder oculto de los Masones

 
Sohbet dado por Maulana Sheykh Nazim al-Hakkani, recopilado en el libro 'Defending Truth'.
Si quieres alcanzar tus objetivos fácilmente y de modo seguro, usa el secreto. Los masones hacen todo secretamente. Algunas veces la gente los descubre, pero son como gatos. Cuando el gato tiene gatitos, los oculta. Si alguien los encuentra, los ocultarán en otro lugar. Los masones son así. Si alguien encuentra algo concerniente a ellos, van a cambiar todas las circunstancias y cuando regreses otra vez, no vas a entender lo que están haciendo.
Actualmente su poder secreto cubre al mundo entero. Toda le gente de importancia está bajo su orden o son uno de ellos. Incluso si alguien es número dos en su jerarquía, no sabrá en lo que está el número uno. Así es como es de fuerte su organización. La gente de los bajos fondos están bajo su orden como también la gente de la superficie: gobiernos, educación, prensa, mafia, ejércitos, economía, bancos, escuelas... ¡Están en todos lados! Nadie puede hacer nada sin ellos. Puedes hacer cosas pequeñas, pero la gran rueda se encuentra en sus manos, y toda rueda pequeña tiene que seguir a la mayor. Ellos dan la orden.
Esto continuará hasta que venga Mahdi (as).
Israel está bajo su control, así como los Estados Unidos. Este país (Inglaterra) está bajo su control, así como Alemania, China, Pakistán, Hindistán, Rusia, Turquía, el Hijaz, Egipto, Libia, el este, oeste, norte y sur...todo está bajo su control.
Los problemas deben continuar, y mientras los Musulmanes continúen siendo necios, esto continuará. Cuando los Musulmanes despierten, ya no podrán. Por esa razón les dan valium a los Musulmanes todos los días, no sólo en miligramos, en gramos, para que duerman profundamente.
Las cortes están bajo su control. La policía, los militares, las universidades, las casas de ancianos, los clubes juveniles, los cursos de golf, reyes, presidentes, sultanes...todo está bajo su control.
Su plan es tener la hegemonía total sobre el mundo entero. Ya lo han conseguido, pero ahora es secretamente. Están gobernando el mundo entero desde las sombras. No es manifiesto, pero cuando venga el Dayyal, se hará evidente por 40 días. Ahora tienen el control de todo de manera oculta: impuestos, telex, computadoras, satélites...¡Todo! Incluso los templos, sinagogas, mezquitas, asociaciones y organizaciones religiosas deben estar controladas por alguien que esté con ellos. Dentro de los gobernantes de la comunidad, uno de ellos tiene que pertenecerles. Dentro de la gente religiosa, uno de ellos debe tener ese poder. No van a ser pasivos, sino activos, y se moverán de acuerdo a sus directrices. Nadie puede marchar contra sus directrices.
La bolsa de valores está en sus manos, las estaciones de radio, la prensa...todo está bajo su control. La moda está bajo su control. Dictan lo que tienes que vestir, cómo vas a dormir, qué clase de camas vas a tener, cómo va a ser tu cocina, cómo serán tus casas, cómo te cortas la barba, qué peinado vas a tener...te lo dirán todo.
Los hippies están bajo su control. Los Punk rockers están bajo su control, así como todas las discotecas y la música pop. Te dirán qué beber. Los cigarrillos están bajo su control, el vino está bajo su control, los casinos están bajo su control. El Banco Mundial está bajo su control. Los supermercados e hipermercados están bajo su control. Las tiendas de antigüedades. Museos y librerías. Las guerras están bajo su control. Los partidos están bajo su control. La oposición está bajo su control. El partido gobernante está bajo su control. ¡Todo! ¡Si no estás de acuerdo con lo que digo, investígalo!
Los Defensores de la Verdad están tratando de liberarse de ellos. Hay un grupo creciente de gente que se llaman a sí mismos 'Defensores de la Verdad'. Todos deberían esforzarse por tener ese título y ser un Defensor de la Verdad, ya que si los Defensores de la Verdad no surgen, la soberanía del mal continuará hasta el final.
Toda publicidad les pertenece. Hacen de todo para engañar a la gente y distraerlos de la dirección correcta hacia la incorrecta. Cuando alguien quiere ir por el camino recto, lo rodearán, le engañarán y causarán que vaya en la dirección opuesta.
Los Musulmanes necios se están incrementando, pero esperamos que esto acabe y que la gente despierte y advierta cómo Satán y sus agentes están tratando con ellos de un modo tan horrible: quitándoles su honor, su nobleza, sus preciosos valores, y dándoles a cambio cosas sin valor. La gente está dejando diamantes para correr tras plástico.
Las hormonas están bajo su control. La comida y bebida están bajo su control. La siembra está bajo su control. La medicina está bajo su control. Las drogas están bajo su control. Los doctores están bajo su control. Los hospitales están bajo su control.
Sus esposas también están bajo su control, ya que son enviadas a los doctores a que les hagan controles, aún cuando es haram. Nadie tiene el derecho de controlar excepto Allah. ¡No hay necesidad de hacer tales controles! Pero como controlan a toda la humanidad, también quieren controlar eso. Las mujeres no están usando sus mentes, así que van a ver qué ocurre. Entonces, ¿qué ocurre? ¡Estás embarazada y darás a luz! Desde el primer mes esas mujeres corren al doctor y cada vez son puestas bajo el escáner dando tantos problemas al bebé, dañándolo de tantas maneras.
Ellos están controlando todo esto y nuestra gente necia se pone bajo su control. Sin embargo nadie escucha los consejos porque el control satánico sobre ellos está aumentando. Ellos escuchan a Satán y no a los Profetas. El resultado es que una maldición está viniendo sobre todas las naciones. Que Allah nos perdone...