jueves, 8 de noviembre de 2012

Sabiduría Naqshbandi: Del lado de Haqq y no de Batil

Bismillahi Rahmani Rahim
Allah-swt- nos dice: “Si eres creyente, si crees y eres un siervo agradecido, ¿por qué Allah habría de castigarte?”. Esa es la aleya. Allah nos pregunta diciéndonos: “Si eres creyente, si crees en Allah y eres un siervo agradecido de Allah, ¿por qué piensas que Allah te castigaría?”. Hmm. ¿Te sientes cómodo con eso? Cuando escuchas esa aleya, ¿te sientes cómodo para decir: “Alhamdulillah, no tengo problemas contigo, ya Rabbi. Shukr ya Rabbi.”?¿Sinceramente dices eso? Si no lo estás diciendo, entonces debes estar en el otro lado. Apresúrate en volver a este lado. Muévete rápido. Abandona todo para volver a este lado. De otra manera, cuando la cuerda se corte, estarás parado en el lado incorrecto. Y cuando estás en el lado incorrecto, estás con las personas incorrectas. No estarás con Ahl-Haqq. Ahora te puedes llamar a ti mismo “Haqqani”, pero entonces no serás “Haqqani”. En realidad, no estás defendiendo la Verdad en ti mismo.

Así, los días pasan, las semanas pasan, los años pasan. No importa que sucede, el mundo y todo en él están corriendo hacia su final. Y Allah-swt- creó al hombre en Ahsani Takwin, el más perfecto, la criatura más perfecta, y Él nos dice que ha creado todo para el servicio del hombre. Y Ha creado al hombre para Su servicio. Verifícate a ti mismo. Observa. Obsérvate a ti mismo, en qué estás ocupado. Entonces comprenderás si estás al servicio de Allah o al servicio de sheytán. Si no estás al servicio de Allah entonces estás al servicio de sheytán.

Bismillahi Rahmani Rahim. Audhu billahi minash sheytani rayim. Bismillahi Rahmani Rahim. Lo debes decir, debes vivir acorde a ello. Debes pedir protección para alejarte de sheytán hacia Rahman. Debes pedir ayuda a Allah, y Allah-swt- nos dice: “¿Estás pidiendo ayuda? Definitivamente Mi ayuda te está alcanzando.” Pero pedir ayuda con tu lengua siendo que tu corazón está ocupado en otra cosa, eso no es pedir ayuda. Eso es hipocresía. Así serás contado entre los hipócritas, y los hipócritas están en la peor situación. En el Día del Juicio los hipócritas estarán más bajo que los incrédulos.

Por lo tanto, deshazte de la hipocresía en ti mismo. Si dices “No tengo nada”, verifícate nuevamente. Chequéate una vez más y observa, esa aleya que acabamos de citar, en cuanto la escuchas, ¿te da satisfacción?. En cuanto escuchas que Allah-swt- dice: “Si eres creyente, eres siervo. Y el siervo es alguien agradecido. El siervo que cree en Mí y me es agradecido, ¿por qué habría de preocuparse? Él no debería preocuparse ni en dunya ni en Ájira.” Ante cualquier cosa que pase en dunya, no debería preocuparse. La preocupación debe alejarse porque sabes que tú no tienes el control. Allah lo tiene. “Si Allah me quiere ahora aquí, estoy aquí. Mañana Él me mueve de aquí hacia allí, estaré allí.” Sumisión. Te estás sometiendo a ti mismo a Allah, a Su Profeta (asws) y a tus líderes rectamente guiados. Si no estás haciendo eso, entonces te has sometido a tu ego. Puedes decir “Me he sometido a un Sheykh”, y haces otra cosa que lo que el Sheykh te dice, entonces, te sometes a tu ego. Y permanecerás con tu ego.

Como hemos dicho, el peligro está en todos lados. Los signos de los que ha hablado el Sagrado Profeta(asws), los signos de los últimos días, están por todos lados. Los signos del peligro están por todos lados. Pero la gente del siglo 21 es descuidada e inconsciente. Con tanta educación, tan ignorantes. Nunca antes el mundo ha visto cosas así. Debemos despertar antes del último llamado. Debemos tomar nuestro lado. Del lado de Haqq, no de Batil. No puedes tener Haqq y Batil en el mismo corazón. Imposible. No puedes durante la mañana trabajar para la CIA, y por la tarde para la KGB. No puedes trabajar conjuntamente para Allah y para sheytan. Deshazte de eso. Controla tu ego. Erígete sobre él. No pienses que eres la única criatura que ha sido creada. Billones llegaron antes que nosotros, billones viven ahora, y quien sabe cuántos billones vendrán. Tu sólo eres uno más. Siéntate y comprende que: “Si, no tengo valor excepto por cuanta fe tengo en Allah y en Su Profeta(asws). Y según cuanta fe tenga, tanto así debo correr, tanto así debo apresurarme para mantener mi fe fuerte y elevada.”

Si hacemos eso nos convertiremos en triunfadores. Estas palabras son para ti y para mí.
-Sheykh Abdul Kerim Effendi-

miércoles, 7 de noviembre de 2012

Conocer y Concientizar: Las 10 multinacionales más peligrosas


Comenzar a cultivar y a fabricar tus alimentos, reducir el consumo de petróleo y sus derivados, reforestar, comprar lo necesario, escuchar tu voz interior en vez de la voz de la publicidad...son pequeños paso para escapar de grandes monstruos.

Y recordar siempre que el poder de elección esta en uno, no les demos el placer de caer en sus zarpas.

1. Chevron
Varias de las grandes compañías petroleras estarían en esta lista, pero Chevron merece un lugar especial. Entre 1972 y 1993, Chevron (en ese entonces Texaco) vertió 18 mil millones de galones de agua tóxica en los bosques tropicales del Ecuador sin ningún tipo de reparación, destruyendo los medios de subsistencia de los agricultores locales y enfermando a las poblaciones indígenas. Chevron también ha contaminado en los EE.UU, en 1998, Richmond(California), demandaron a Chevron por vertido ilegal sin pasar por tratamientos de aguas residuales, contaminando los suministros locales de agua, ídem en New Hampshire en 2003.

Chevron fue el responsable de la muerte de varios nigerianos que protestaron en contra de la empresa por su presencia y explotación del delta nigeriano. Chevron pagó a la milicia local, conocida por sus abusos contra los derechos humanos, para aplastar las protestas, e incluso les proporcionó helicópteros y barcos. Los militares abrieron fuego contra los manifestantes, luego quemaron sus aldeas hasta el suelo.

2. De Beers
Esta empresa no escatima en gastos, y financia, apoya y crea autenticas guerrillas y dictaduras del terror para poder seguir obteniendo mediante explotación de niños y adultos, la preciada piedra. En Botswana, a DeBeers se le ha culpado por la "limpieza" de la tierra donde se extraen los diamantes, incluyendo el traslado forzoso de los pueblos indígenas que habían vivido allí durante miles de años. El gobierno supuestamente cortó el suministro de agua, los amenazó, los torturó y ahorcó públicamente a los resistentes. No dejemos de lado su nula responsabilidad ambiental, sus nulos derechos laborales, las vidas humanas, y sus campañas rancias y machistas.

3. Phillip Morris
Phillip Morris es el mayor fabricante de cigarrillos de Estados Unidos y del mundo. Se sabe que causan cáncer en los fumadores, así como defectos de nacimiento en los niños por nacer si la madre fuma durante el embarazo. El humo del cigarrillo contiene 43 carcinógenos conocidos y más de 4.000 sustancias químicas, incluyendo monóxido de carbono, formaldehído, cianuro de hidrógeno amoníaco, la nicotina, y el arsénico. La nicotina, la sustancia química principal psicoactivo en el tabaco, ha demostrado ser una adicción psicológica. Fumar aumenta la presión arterial, afecta el sistema nervioso central y constricción de los vasos sanguíneos. Las colillas de cigarrillos son uno de los principales contaminantes que los fumadores arrojan rutinariamente; lento para degradar. Muchos de estos filtros se abren camino en el suelo o en el agua, donde sus productos químicos se comportan como verdaderas sanguijuelas.

El tabaco no sólo contamina la tierra durante sus extensas hectáreas de monocultivo, las cuales son rociadas a diario de agro tóxicos, su producción industrial contamina (se utilizan enormes cantidades de papel, algodón, cartón, metal, combustibles...), su consumo contamina la atmósfera, daña a su comprador y a los que le rodean. Su colilla tarda años en degradarse proporcionándole al suelo y al agua una cantidad enorme de tóxicos.

4. Coca-Cola
La bebida favorita del mundo o "la leche del capitalismo", acumula demandas y sanciones en diversos países derivados de graves hechos de contaminación, malas prácticas laborales y uso de aguas no autorizados. En la fase de producción, la compañía utiliza casi tres litros de agua por cada litro de producto terminado. Las aguas desechadas constituyen contaminantes, que la multinacional deposita en lugares protegidos, como ocurrió en Colombia, situación por la cual, fue multada en Agosto pasado, por la Secretaría Distrital del Ambiente, de la Alcaldía Mayoy de Bogotá, al demostrarse que habían descargado sus desechos en el humedal de Capellania, en la zona de Fontibón. El hecho es considerado atentatorio contra un área de especial importancia y protección ecológica. El proceso por contaminación del Humedal Capellanía tiene su origen en la caducidad del permiso de vertimientos otorgado a la multinacional por cinco años y la no autorización de la Secretaría de Ambiente para renovar este permiso.

Posteriormente, mediante visitas técnicas fue verificado el estado de la red de alcantarillado de Coca Cola y la realización de descargas industriales, evidentemente no autorizadas.

Una situación muy similar ocurrió en la India en el 2005, donde alrededor de mil manifestantes marcharon para pedir que cerrara la planta cercana a Varanasi, ellos tenían la certeza de que todas las comunidades cercanas a plantas embotelladoras de Coca Cola padecen la falta y contaminación de sus suelos y napas freáticas. Análisis toxicológicos registran la presencia de altos porcentajes de pesticidas prohibidos como el DDT y como “buenos vecinos” distribuyeron sus desechos industriales a los campesinos de Mehdigani con el argumento de que servían para “abono” El resultado es que hoy los suelos son estériles.

Y como si fuera poco, la bebida en cuestión, junto con consumir agua en exceso no aporta ningún elemento nutritivo, al contrario, al contener altas concentraciones de azúcar, es uno de los principales contribuyentes de la obesidad que afecta cada vez en mayor medida a nuestras poblaciones del tercer mundo, generando por otra parte, problemas dentales. Y el efecto de " quitar la sed", lo logra mediante el uso de ácido fosfórico.

¿Sabías que ...

•España es el país europeo que más Coca-Cola consume?

•Otros productos suyos son Fanta, Sprite, Aquarius, Nestea, Minute Maid, Tab, Sonfil, Finley, Nordic Mist o Fruitopia (hay 324 distintos)?

•Una lata de 33 cl. contiene unos 35 gr. de azúcar?

•En 1931 Coca-Cola cambió el traje verde de Papá Noel a rojo para una campaña publicitaria, haciendo juego con su color corporativo?

•Otras universidades en Atlanta, Toronto, California, Irlanda o Berlín ya han expulsado a Coca-Cola de sus Campus?

•Las botellas de plástico de Coca-Cola en España no son de material reciclado, sino de plástico virgen.

• ¿Casualidad que el ex-presidente mejicano Fox sea ex-representante de Coca-Cola? ¿y Adolfo Calero, ex-gerente de Coca-Cola, agente de la CIA y cara pública de la contra nicaragüense? ¿y el embajador de EEUU en la India? ¿y el magnate golpista Cisneros, en Venezuela ? ¿y el ministro Jorge Presno, de Uruguay?

•Cuenta con delegaciones en más de 200 países, incluyendo paraísos fiscales como Bahrein o las islas Caimán, para evadir impuestos por sus beneficios...

•En el año 2003 obtuvieron unos beneficios de 21.044 millones de dólares (La mitad de los gastos previstos por la ONU para garantizar la educación básica a todos los niños del mundo).

•Impulsa potentes grupos de presión: se opuso al tratado de Kyoto a través de sus lobbys US Council for International Business y la Business Round Table, cambió regulaciones en la UE a través del American Chamber of Comerce , fue fundadora del International Life Science Institute, muy influyente en la FAO y la OMS , etc.

•Contiene productos transgénicos.

La próxima vez que vayas por una bebida, recuerda la contaminación de los humedales, el uso no autorizado de aguas subterráneas, la violencia, que un litro equivale a tres en realidad... tal vez sea mejor una limonada.

5. Pfizer
Como si el uso masivo de Pfizer en la experimentación animal no era lo suficientemente desgarrador, Pfizer decidió utilizar a los niños nigerianos como conejillos de indias. En 1996, Pfizer viajó a Kano, Nigeria; a probar un antibiótico experimental en el tercer mundo para combatir enfermedades como el sarampión, el cólera y la meningitis bacteriana. Dieron trovafloxacina a aproximadamente 200 niños. Decenas de ellos murieron en el experimento, mientras que muchos otros desarrollaron deformidades físicas y mentales. Pfizer también puede orgullosamente afirmar que se encuentra entre las diez primeras compañías en los Estados Unidos que provocan la contaminación de la atmósfera. Y no dejemos de lado los millonarios "incentivos" que le dan a los médicos, y a los gobiernos para que receten sus "medicamentos".

6. Mc Donalds
Cada año, miles de niños consumen la comida rápida de una empresa que forma parte activa en la deforestación de selvas, la explotación laboral y la muerte de millones de animales: McDonald’s. Estrategias de mercadotecnia hábilmente diseñadas han expandido la empresa McDonald’s a más de 40 países, donde la empática imagen de Ronald McDonald y su "Cajita feliz", vende en los niños el gusto por la comida rápida, asociándola con un ideal de alegría. Esta publicidad ha tenido un gran éxito en diferentes partes del mundo, contribuyendo a altas tasas de obesidad infantil. (ver articulo completo) La alimentación que entrega esta empresa es totalmente carente de nutrientes. Es más, esta comida se conoce mundialmente como ‘comida chatarra’, y no es por nada que recibe este nombre.

Las hamburguesas y "nuggets" que McDonald’s ofrece, provienen de animales que durante toda su vida fueron mantenidos en condiciones artificiales: Privados de aire libre y luz solar, permanecen hacinados al punto de no poder estirar sus miembros o alas (en el caso de los pollos), atiborrados de hormonas para acelerar su crecimiento, y de antibióticos para contrarrestar las múltiples infecciones a que están expuestos, por las condiciones de insalubridad y amontonamiento. Los pollos son engordados al grado en que sus patas no resisten su peso.

Para establecer sus franquicias, McDonald’s adquiere terrenos a bajo precio en lo que antes fueron selvas tropicales deforestadas para la explotación ganadera. Ofrece sueldos mínimos a sus empleados, aprovechándose de las minorías étnicas y contratando menores de edad. Los productos de McDonald’s, con su alto contenido en grasas, azúcar y sal, estimulan en los niños el desarrollo de sobrepeso, la resistencia a la insulina y su consecuente Diabetes Tipo 2. Ah, ¿les comenté que fue una de las financiadoras de la campaña de George W. Bush?

7. Nestlé
Nestlé y su enorme manto de crímenes contra el hombre y la naturaleza, como son la deforestación masiva en Borneo - el hábitat de los orangutanes en peligro crítico - para cultivar aceite de palma, y la compra de la leche de las granjas confiscadas ilegalmente por un déspota en Zimbabwe. Nestlé comenzó a provocar a los ambientalistas por sus ridículas afirmaciones de que el agua embotellada es "ecológica", desde ahí en adelante se han ido destapando su red siniestra de control y destrucción.

Nestlé realizó esfuerzos mundiales para instar a las madres de países del tercer mundo a utilizar su sustituto de leche para lactantes en lugar de la lactancia materna, sin advertirles de los posibles efectos negativos. Supuestamente, Nestlé contrató a mujeres vestidas de enfermeras para entregar la fórmula infantil gratuita, que se mezclan con frecuencia con agua contaminada, los medios no mencionaron a los niños que murieron de hambre cuando la fórmula se agotó y sus madres no podían pagar más.

8. British Petroleum
¿Quién puede olvidar la explosión de 2010 de una plataforma petrolera en la costa del Golfo, que dejó 11 muertos y miles de aves, tortugas marinas, delfines y otros animales, destruyendo la pesca y la industria del turismo en la región? Este no fue el primer crimen de BP contra la naturaleza.

De hecho, entre enero de 1997 y marzo de 1998, BP fue responsable de una friolera de 104 derrames de petróleo. Trece trabajadores del equipo de perforación murieron en 1965 durante una explosión, 15 en una explosión de 2005. También en 2005, un ferry que transportaba a trabajadores del petróleo de BP se estrelló, matando a 16. En 1991, la EPA cita a BP como la empresa más contaminante en los EE.UU.

En 1999, BP fue acusada de ilegal de tóxicos en Alaska, luego en 2010 por filtrar venenos muy peligrosos en el aire en Texas. En julio de 2006, los agricultores colombianos ganaron un acuerdo con BP después de que se acusó a la compañía de beneficiarse de un régimen de terror llevada a cabo por los paramilitares del gobierno colombiano que protegen el oleoducto Ocensa. Claramente, no hay manera de que BP haga lo correcto.

9. Monsanto
Monsanto, creadores y fomentadores de los alimentos genéticamente modificados, hormonas de crecimiento bovino y el envenenamiento por agro tóxicos. La lista de Monsanto incluye la creación de la semilla "exterminadora" , que crea plantas que nunca dan semillas para que los agricultores deban comprar cada año, el lobby para que etiqueten "libres de hormonas" la leche y sustitutos de la leche para lactantes (se encuentra presente si el bovino ha ingerido hormonas de crecimiento, un comprobado agente cancerígeno), así como una amplia gama de violaciones ambientales y de salud humana asociados con el uso de venenos de Monsanto - ". Agente Naranja", sobre todo. Entre 1965 y 1972, Monsanto viertes ilegalmente miles de toneladas de residuos altamente tóxicos en los vertederos del Reino Unido. Según la Agencia de Medio Ambiente los productos químicos estaban contaminando las aguas subterráneas y el aire 30 años después de que fueran vertidos!!.

Monsanto es célebre por agredir a los propios agricultores que pretende "ayudar", como cuando demandó a un agricultor y lo encarceló por guardar las semillas de la cosecha de una temporada para plantar en la siguiente.

10. Vale
La minera Vale, transnacional brasileña presente en 38 países, es la mayor empresa de exploración de minerales diversificados en Latinoamérica y la segunda a nivel mundial. Entre los méritos se destaca la participación de la empresa en el desarrollo de la hidroeléctrica Belo Monte, ubicada en Altamira –Brasil-, dado que el proyecto afecta al río Xingú, principal fuente de vida para la región. Como resultado de la intervención de la empresa, hoy el paisaje amazónico está siendo modificado severamente, como
también la vida de miles de pueblos a orillas de uno de los principales ríos de Brasil.

A su vez, en Carajás, en Pará – Brasil-, numerosas familias fueron desalojadas, perdieron sus casas y poseen parientes que murieron como resultado de la construcción de línea férrea construida por la empresa, también denunciada por las pésimas remuneraciones y condiciones de trabajo que sufren sus empleadas.

Los impactos sobre el accionar de la minera no se reducen a las denuncias dentro de Brasil. En la región de Tete, en Mozambique, un pueblo fue desalojado de sus tierras para que la empresa pudiese llevar a cabo su explotación de carbón. A cambio la empresa construyó un re asentamiento en el barrio Cateme, donde las casas y servicios públicos no cumplen las condiciones básicas para el desarrollo de la población.

Existen lamentablemente muchas otras corporaciones que deberían estar presente en esta lista, algunas como Samsung, Tepco, Barklays, Microsoft, Intel, Sony...etc.

Fuente: www.ecoportal.net

 

domingo, 4 de noviembre de 2012

La Trampa de Facebook

Bismillahi Rahmani Rahim
Tenemos que conocer a nuestro Profeta. Pero no podemos conocer a nuestro Profeta mientras estemos sentados por allí las 24 hs. pensando en dunya, pensando en cómo vamos a hacer dinero y que luego vas a aprender. Así no es como se aprende, porque estás ocupado con otra cosa.
Eso demuestra lo indiferente que somos.
Tu crees en Ájirat, tu crees en la Próxima Vida, crees que lo que haces aquí es lo que vas a encontrar después de la muerte: si mereces infierno, eso es lo que vas a encontrar; si mereces Paraíso, eso es lo que vas a encontrar. Y las puertas están abiertas para que ganes aún más. Pero no lo haces. Sin embargo, si trabajas 8 horas y tu jefe viene y te dice que trabajes 8 horas más, que te va a pagar el triple, corres para hacerlo. ¿De dónde aprendes eso? No del Islam, ni de la cristiandad, ni del judaísmo. Esto no es lo que enseñó Jesús; esto no es lo que enseñó Moisés. ¿De dónde lo aprendes? Del Sionismo. Del secularismo. Ya que en esas ideologías la gente adora lo material. Ellos no están adorando realmente a Allah. Corren sin parar tras aquello.
Aquí tenemos una reunión sagrada, ¿cuánta gente hay? No tienen nada que hacer, ¿por qué no están aquí para hacer dhikr, para ganar cada día vuestro Ájirat? Sucede que están ocupados. ¿Ocupados con qué? Ocupados con Facebook. Para hacer Fitna. Para decir: “Este dijo esto”, “este dijo eso”, y pretender “Yo soy alguien”. ¿De dónde aprendes Facebook? De Sheytán (Satán). “Pero está bien, estamos difundiendo el Islam”. ¿Quién aprende Islam de allí? El que aprende Islam de allí pierde su Islam. Ya que desde esas computadoras, si conoces algo, y andas buscando más, te vas a confundir aún más. Ahora, el Sheykh habla. “¿A quién le importa lo que dice el Sheykh? Google dice esto otro.” Masha’Allah. “El Sheykh no tiene que estar en lo correcto. Yo leí esto y se ajusta a mí.” Hmm, tu guía ahora es la computadora. ¿Quién es el amo de la computadora? Sheytán. Sheytán dice: “Nunca antes en mi vida he hecho un trabajo como este. Pero con eso, estos me han superado. Tienen universidades, tengo que ir a sus universidades para conseguir un título.” El gran Sheytán va allí, ya que los hijos de Adám (la humanidad) se han vuelto tan sheytánes que Sheytán va allí para aprender de ellos.
“Pero con esto podemos llegar al este, al oeste, al norte y al sur en el instante.” ¿Mediante qué? Mediante el Facebook. “Podemos hacer fitna desde aquí hasta China, ¡en el momento!” En el momento, a las 3 de la madrugada. No importa. Cinco de la mañana, llega el Fayr. No importa. 3 de la madrugada, los Ángeles están observando. Allah-swt- dice: “Allah-swt- desciende (en ese momento) al primer cielo (el cielo más cercano a este mundo) diciendo: “¿Dónde están los siervos que Me piden que les de? Déjenlos pedir, que ahora les daré infinitamente.” ¿Y con qué están ocupados los Musulmanes? Frente a la máquina de la fitna. Hmm. Más tarde, “tengo problemas”. Definitivamente, tienes problemas interminables. No vas a terminar con tus problemas mientras no te deshagas de eso, ya que eso te mantiene ocupado bajo la idea de “aprender y compartir información”. No se acepta. No se acepta. Eso es un simple ejemplo de lo que estamos hablando. Eso es exactamente lo que Sheytán quiere de ti.
Sheytán no va ahora a venir a decirte: “Es de noche, mira alguna película obscena”, no, ya no necesita de eso. Porque ahora dice: “Tengo a este sentado en un rincón creyendo que así vive el Islam. Muy bien. Manténganlo ocupado de esa manera.”
Por lo tanto, despiértate a ti mismo, ya que no queda mucho tiempo para que esta tecnología caiga de forma definitiva. ¿Entonces, qué vas a hacer? Despiértate a ti mismo ahora, antes que sea tarde.
-Sheykh Abdul Kerim Effendi-

A continuación compartimos el vídeo con el sohbet completo (en inglés):

 

viernes, 2 de noviembre de 2012

Emperadores del África Musulmana: Mansa Musa I

Bismillahi Rahmani Rahim
Musa I (c. 1280 - c. 1337), conocido comúnmente como Mansa Musa, fue el décimo mansa, traducido como "rey de reyes" o "emperador", del Imperio de Malí. En la época del ascenso de Mansa Musa al trono, el Imperio de Malí ocupaba el territorio previamente gobernado por el Imperio de Ghana, así como el Mande (Malí) y sus áreas inmediatamente próximas. Musa tuvo multitud de títulos, entre ellos los de Emir del Manding, Señor de las Minas de Wangara y conquistador de Ghanata, Futa-Jallon y al menos una docena de estados. Fue el gobernante más rico de su tiempo y se afirma que la persona más rica de todos los tiempos.

Denominación

Musa fue denominado y es generalmente citado como tal en los manuscritos occidentales y en la literatura como Mansa Musa. Su nombre también aparece como Kankou Musa, Kankan Musa o Kanku Musa, que significa "Musa, hijo de Kankou", siendo Kankou el nombre de su madre. Otras alternativas son Mali-koy Kankan Musa, Gonga Musa y el León de Malí.

Linaje y ascensión al trono

Lo que se conoce sobre los reyes del Imperio de Malí proviene de los escritos de académicos árabes, como Al-Umari, Abu-sa'id Uthman ad-Dukkali, Ibn Khaldun y Ibn Battuta, entre otros. De acuerdo a la comprensiva historia de los reyes de Malí de Ibn-Khaldun, el abuelo de Mansa Musa fue Abu-Bakr, hermano de Sundiata Keita, fundador del Imperio de Malí tal y como ha sido registrado en la tradición oral. Abu-Bakr no ascendió al trono, y su hijo, el padre de Musa, Faga Laye, no tuvo relevancia en la Historia de Malí.

Mansa Musa ascendió al trono a través de la práctica de nombrar un Califa durante el peregrinaje a La Meca y otro tipo de expedición de un rey, siendo posteriormente nombrado el Califa como heredero. De acuerdo a fuentes originales, Musa fue nombrado Califa del rey ante él, habiéndose embarcado éste en una expedición para explorar los límites del Océano Atlántico, expedición de la que nunca regresó. El académico egipcio y árabe Al-Umari cita a Mansa Musa como sigue:

El gobernante que me precedió no creía que sería imposible alcanzar el extremo del océano que rodea la tierra [refiriéndose al Atlántico]. Quería alcanzar ese [fin] y estaba determinado a continuar su plan. De modo que equipó doscientos barcos llenos de hombres, y muchos otros repletos de oro, agua y provisiones suficientes para muchos años. Ordenó que el capitán no regresara hasta que hubiera alcanzado el otro confín del océano, o hubiera terminado con todas las provisiones y el agua. Así partieron en su travesía. Estuvieron ausentes durante un largo período, y, al final, solo un barco regresó. Cuando se preguntó al capitán este respondió: 'O Príncipe, nosotros navegamos durante mucho tiempo, hasta que vimos en medio del océano un gran río que corría masivamente. Mi barco era el último, todos los demás estaban delante, y fueron absorbidos en el gran remolino y no volvieron a aparecer jamás. Yo navegué de vuelta para escapar de esta corriente.' Pero el Sultán no le creyó. Ordenó que doscientos barcos fueran equipados para él y sus hombres, y mil más con agua y provisiones. Entonces me confió la regencia durante el término de su ausencia, y partió con sus hombres, para no regresar ni dar señales de vida jamás.

El hijo y sucesor de Musa, Mansa Magha, fue también nombrado Califa durante la peregrinación de Musa.

Islam y peregrinaje a La Meca

Musa fue un devoto musulmán y su peregrinaje a La Meca, una prescripción ordenada por Allah de acuerdo a las enseñanzas del Islam, le hizo muy conocido en África del Norte y en Oriente Medio. Para Musa, el Islam era el fundamento del "mundo culturizado del Mediterráneo Oriental". Pasó mucho tiempo apoyando el crecimiento del Islam en su Imperio.

Musa realizó su peregrinación en 1324, una procesión de la que se afirma que formaron parte 60.000 hombres y 12.000 cada uno de los cuales portaba barras de oro de 4 libras de peso, heraldos vestidos en seda que portaban cetros de oro, caballos y bolsas de mano. Musa cubrió los gastos de toda la procesión, alimentando al grueso de personas y animales. También formaron parte de la comitiva 80 camellos, variando los informes entre si portaban 50 y 300 libras de polvo de oro cada uno. Musa regaló el oro a los pobres que encontró durante el camino. No solo hizo donaciones a las ciudades por las que pasó en su camino a La Meca, incluidas El Cairo y Medina, sino que también intercambió oro por recuerdos. Además, se ha registrado que construyó una mezquita todos y cada uno de los viernes.

La expedición de Musa fue documentada por numerosos testigos oculares durante el camino, quienes quedaron extasiados ante su riqueza y grandeza de la procesión. Hay una gran variedad de fuentes que documentan este peregrinaje, como diarios, relatos orales e historias. Se sabe que Musa visitó al Sultán Mamluk Al-Nasir Muhammad de Egipto en julio de 1324.

Últimos días de su reinado

Durante su larga travesía de vuelta desde La Meca en 1325, Musa escuchó noticias sobre la recaptura de Gao por sus ejércitos. Sagmandia, uno de sus generales, lideró la ofensiva. La ciudad de Gao había formado parte del imperio desde antes del reino de Sakoura y era un importante, aunque a menudo rebelde, centro comercial. Musa realizó una parada y visitó la ciudad donde recibió, como prisioneros, los dos hijos del rey de Gao, Ali Kolon y Suleiman Nar. Volvió a Niani con los dos chicos y posteriormente los educó en su corte. Cuando Mansa Musa volvió, trajo numerosos académicos y arquitectos árabes.

Construcción en Malí

Musa se embarcó en un gran programa de construcciones, levantando mezquitas y madrasas en Tombuctú y Gao. Entre los más célebres está el centro de enseñanza Sankore Madrasah o Universidad de Sankore, construido durante su reinado. En Niani, construyó el Salón de Audiencias, un edificio comunicado por una puerta interior al palacio real. Fue un "monumento admirable" cubierto por un domo, adornado con arabescos de colores impactantes. Las ventanas de un piso superior estaban recubiertas de madera y enmarcadas en láminas de plata, mientras que las del piso inferior estaban también recubiertas de madera y enmarcadas en oro. Como la Gran Mezquita, una estructura contemporánea y grandiosa de Tombuctú, el Salón fue construido en piedra cortada.

Durante este período, se observó un nivel urbanístico avanzado en los principales centros de Malí. Sergio Domian, un estudioso del arte y la arquitectura italiano, escribió lo siguiente sobre este período: "así fueron sentadas las bases de una civilización urbana. En el cénit de su poder, Malí tenía al menos 400 ciudades, y el interior del Delta del Níger estaba muy densamente poblado".

Influencia en Tombuctú

Se ha documentado que Mansa Musa viajó a las ciudades de Tombuctú y Gao en su viaje hacia La Meca, haciéndolas parte de su imperio cuando regresó hacia 1325. Trajo arquitectos de Andalucía, en España, así como desde El Cairo, para construir su gran palacio en Tombuctú y la gran Mezquita de Djingareyber que todavía se mantiene.

Tombuctú se convirtió pronto en un centro comercial, cultural e islámico. Los mercados trajeron comerciantes de Nigeria, Egipto y diferentes reinos africanos. Se fundó una universidad en la ciudad, de la misma forma que se fundaron universidades en las ciudades también malienses de Djenné y Ségou, y el Islam se diseminó en los mercados y en la universidad, haciendo de Tombuctú una nueva zona de predicación y estudio del Islam. Las noticias de la riqueza de la ciudad imperial de Malí cruzaron el Mediterráneo hasta Europa del sur, y los comerciantes de Venecia, Granada y Génova pronto añadieron Tombuctú a su cartografía para comerciar bienes manufacturados a cambio de oro.

La Universidad de Sankore de Tombuctú fue equipada con nuevo personal durante el reinado de Musa, añadiéndose a su equipo juristas, astrónomos y matemáticos. La Universidad se convirtió en un centro de aprendizaje y de cultura, atrayendo a académicos y estudiosos musulmanes de toda África y de Medio Oriente hasta Tombuctú.

En 1330, el Reino Mossi invadió y conquistó la ciudad de Tombuctú. Gao ya había sido capturada por el general de Musa, y Musa pronto recuperó Tombuctú, construyendo una muralla y un fuerte de piedra, basando un ejército permanente en la localidad para protegerla de futuros invasores.

Si bien el palacio de Musa ha desaparecido, la universidad y la mezquita todavía se mantienen en el actual Tombuctú.

Fallecimiento

La muerte de Mansa Musa ha sido objeto de intenso debate entre los historiadores modernos y entre los académicos árabes que registraron la historia de Malí. A partir de la comparación de los reinados de sus sucesores, tanto su hijo Mansa Maghan (cuyo gobierno se ha registrado entre 1332 y 1336) como su hermano mayor Mansa Suleyman (cuyo reinado se ha registrado entre 1336 y 1360), y los 25 años registrados de reinado de Musa, se puede fijar la fecha de su muerte aproximadamente en el año de 1332. Otros registros declaran que Musa había planeado abdicar el trono a favor de su hijo Maghan, pero murió poco después de volver de La Meca en 1325. Además, de acuerdo a un relato de Ibn-Khaldun, Mansa Musa estaba vivo cuando la ciudad de Tlemcen en Argelia fue conquistada en 1337, dado que envió representantes a Argelia para felicitar a los conquistadores por su victoria
Mezquita de Sankore

 

miércoles, 31 de octubre de 2012

Confía en Allah, pero primero amarra tu camello

De las enseñanzas de Grandsheykh Abdullah Daghistani dadas por Maulana Sheykh Nazim al-Hakkani
Bismillahi Rahmani Rahim
Nuestro Grandsheykh está enseñando una buena manera en Tariqat, en el camino de los Awliya’, y para toda persona religiosa. Él cita a Abdul Qadir ibn ‘Umar as-Safadí, un gran santo, quien dijo: “No es correcto atribuirle a Allah Todopoderoso todo lo que sucede en tu vida.” Debemos entender esto cuidadosamente.                                                   

Por ejemplo, si un hombre no se cuida a si mismo y enferma, y entonces dice: “¿Qué puedo hacer? Es la voluntad de Allah”- está equivocado. Te puedes proteger a ti mismo. Si alguien cuida de su cuerpo y de todos modos se enferma, entonces Allah está enviando la enfermedad. Un hombre que abandona su hacienda en la montaña para que sean devoradas por los lobos, luego no puede decir: “Fue voluntad de Allah que mis vacas mueran.” Las debe proteger y acorralar; entonces, si luego mueren, es voluntad de Allah. Tú tienes algo que hacer con tu poder de voluntad. No es una voluntad general, pero para ti es suficiente, como los faros de un automóvil, que no alcanzan para alumbrar todo lugar, pero cuya luz es suficiente para manejar.

Tenemos esta voluntad de ordenamiento para nuestras vidas. Aun las voluntades de presidentes y dictadores son limitadas como las nuestras. Ellos intentan hacer llegar sus voluntades de este hacia oeste, pero es imposible. Puedes plantar en tierra las semillas, pero no puedes hacer que llueva, como no puedes hacer germinar los granos. Allah completa esa planta. ¿Cómo alguien que no ha plantado las semillas puede decir “Oh, este año Allah no nos está dando trigo”?

Para el matrimonio tampoco es correcto dejarlo enteramente a la voluntad de Allah. Debes ir y atraparlo. Es una falta decir que no tienes responsabilidad. En vistas de ir hacia el Hiyaz uno debe tener su pasaporte al día, preparado, haciendo aquello concerniente a su partida, y luego depositar la responsabilidad del asunto en Allah. Tenemos poder de elección, y cuando podemos elegir adquirimos responsabilidad. Alguien que diga que no es responsable está “fuera del orden”, es alguien en falta. Cuando has completado todo lo que puedas hacer, entonces entrégalo a tu Señor.

La autoridad para esto se encuentra en un hadiz. Una vez un hombre fue hacia el Profeta (asws), y cuando le fue preguntado qué había hecho con su camello respondió que lo había dejado en confianza a Allah. El Profeta (asws) le dijo: “Amárralo, luego confía en Allah, ‘aqil wa tawakkil.” Esto nos da una perfecta medida para nuestras vidas. Si no lo estás amarrando entonces no es correcto decir: “confío en Allah”. Cuando sabes lo que puedes hacer, lo debes hacer. Cuando aun descuidas algo pequeño de tu responsabilidad, entonces Allah no se hará cargo de ella.

-Mercy Oceans, book II-

domingo, 28 de octubre de 2012

Capitalismo Vs Islam

Bismillahi Rahmani Rahim
Nuestro Maestro Hz. Sheykh Abdul Kerim Effendi (qs) decía que en el mundo hay dos fuerzas que se contraponen: Islam y capitalismo.
No hace falta ser un genio para notar que el capitalismo, con sus desmedidos bagajes de consumo, democracia, secularización y libertades insensatas, es el común denominador que moviliza a los poderes que se arrogan el gobierno mundial. Sin embargo, frente a los desmanes sociales, culturales y mentales que ha producido el capitalismo, tenemos el depurador sistema de vida que el Islam promueve para el bienestar de los seres humanos en este mundo.
Anteriormente decíamos “fuerzas contrarias” ya que un detenido estudio comparativo de la realidad global con el sistema de vida islámico pone en evidencia las inmensas diferencias excluyentes que impiden la relación efectiva entre ambos.
En gran medida el sistema financiero del capitalismo se encuentra solventado por el percibimiento del interés. El cobro de intereses sólo puede ser redituable en un sistema donde el consumo excesivo sea la norma de conducta para el intercambio monetario. Créditos en efectivo, tarjetas de crédito, compra-ventas a largo plazo, favorecen no sólo el consumo desmedido sino también el endeudamiento sistemático, lo que redunda en un perjuicio para los consumidores y en un gran rédito para las empresas negociantes. De hecho, lo que se comercializa no deja de suponer un daño para el hombre, desde la alienante maquinaria de las nuevas tecnologías hasta los alimentos procesados y las bebidas alcohólicas hasta los instrumentos perversos del ocio.
Sin embargo, este movimiento corruptor no se detiene ya que la proliferante secularización de las sociedades capitalistas modernas, como lógico correlato, ha desarraigado completamente al hombre de toda otra religión más que la idolatría a lo que se compra y se vende. Esto no es más que una triste analogía con el pueblo de Israel adorando al becerro de oro en el desierto en ausencia del Profeta Moisés (as). Y esta analogía no es del todo desacertada ya que el interés (la usura) es una liturgia de origen judío estipulada como dogma de “creencia” en sus libros sagrados, lo que les confiere total libertad para el trato falsario con los “gentiles” (no-judíos). El capitalismo es un heredero directo de quienes urdieron con manos sucias e intenciones malsanas el becerro de la incredulidad.
Frente a esto se erige poderoso el Islam.
Islam es el sistema de vida definitivo revelado desde la Divina Sabiduría para el bienestar tanto social como espiritual de los seres humanos sobre la tierra. El Islam establece un equilibrio único entre los diversos niveles del ser humano mediante la implantación de un sistema específico que aborda todos los órdenes de la vida humana. No sólo es doctrina religiosa y ética sino que también es doctrina jurídica que regula los intercambios civiles, comerciales y penales del ámbito humano.
Al momento de recibir Sayidina Muhammad (asws) la revelación del Islam, el mundo echaba en falta un sistema igual. El Islam vino a llenar un vacío de manera definitiva. Todo lo que el hombre necesita, tanto a nivel individual como social, se encuentra en el Islam.
Ahora bien, el Islam promueve la justicia social basada en la equidad. Parte de esta justicia social es el trato comercial equitativo, el negocio honesto, la ayuda a los necesitados y la tácita prohibición de la usura. El Islam aspira a una sociedad justa y equilibrada en la que los seres humanos puedan vivir en paz. El capitalismo promueve lo contario: aceleración, consumo, angustias, paranoia, enajenación.
Dadas estas evidentes diferencias, y teniendo en cuenta que el único sistema viable para contrarrestar las ideas corruptoras del capitalismo se encuentra nada más que en el interior del Islam, las potencias detentoras del poder han buscado desde siempre acabar con el Islam o, en el peor de los casos, corromper su doctrina. Claro está que una adhesión sistemática al Islam acabaría con los sucios negociados del capitalismo y toda su carga de congestiones ideológicas, culturales y sociales. Por lo tanto, la inconveniencia del Islam para el mundo moderno es evidente. Esto ya es rastreable en los primeros momentos del Islam y a través de toda la prédica de Sayidina Muhammad (asws) tanto en Mecca como en Medina. En Mecca porque su mensaje constituía toda una revolución contra la idolatría del poder dominante en la época, el cual se servía de ella para explotar el comercio y establecer (mediante la apertura hacia ídolos foráneos) negociados permanentes con los extranjeros.
El proceso iconoclasta emprendido por Sayidina Muhammad (asws) fue y seguirá siendo tanto interior como exterior. Interior contra todos los apegos, hábitos y características que nos alejan de Allah Todopoderoso, nuestra Fuente original, y de los que frecuentemente hacemos ídolos obsoletos de adoración. Exterior contra todo aquello que genera esos apegos y que redunda en un perjuicio para el desarrollo tanto personal como comunitario.
Ya en Medina, la oposición al mensaje del Islam llega por medio de los hipócritas quienes antes de la llegada del Profeta (asws) gozaban de una cierta posición de privilegio y poder que la justicia del Islam derribaba, y de las tribus judías que se beneficiaban del negocio que habían conseguido mediante las disputas de dos tribus árabes que el Islam iba a hermanar.
El Islam siempre se ha erigido contra las oscuras trampas de negociados deshonestos y de poderosos malintencionados.
Ya en tiempos relativamente modernos, el último gran sistema de gobierno que conoció el mundo islámico fue el Califato Otomano. En su momento de mayor expansión, el Califato cubría una vasta región que se extendía desde el norte de África (desde lo que hoy se conoce como Argelia) hasta Irán, y desde la península arábiga (lo que hoy es Arabia Saudí) hasta la Europa central (Hungría). Bajo la equidad del sistema islámico gobernado por los sultanes Osmanlíes convivieron pacíficamente pueblos cuya diversidad cultural y religiosa pudo desarrollar toda posibilidad particular de manera positiva. Sin embargo, la caída fatal de las monarquías, las inimaginables consecuencias de la revolución industrial y el “progreso” tecnológico de mano de democracias criminales del occidente moderno, fueron factores determinantes para un levantamiento insensato contra el Islam y su sistema de gobierno.
Frente a las nefastas cargas ideológicas y materiales de la modernidad occidental, el Califato Otomano, como representante del gobierno del Islam, suponía un escollo que debía ser quitado para inocular victoriosamente el virus mortal al mundo islámico. Así es que hace ya aproximadamente un siglo y medio hasta nuestros días, las potencias capitalistas, secularistas y democráticas del occidente moderno (Francia, Inglaterra, Estados Unidos, por citar tan sólo algunas, apoyadas en un primer momento por un insidioso movimiento sionista y hoy apadrinadas por organismos fantasmas como la ONU y la OTAN) buscan acabar con el Islam y su sistema de vida.
Lamentablemente, en parte, esto ya ha sido logrado. En primer lugar con la caída del Califato Otomano, gran valedor del Islam tradicional frente al monstruo de la modernidad impulsada salvajemente desde el occidente. No está demás anotar que una gran responsabilidad de esta caída recae sobre la misma comunidad islámica que siguiendo a líderes corrompidos por la engañosa y subversiva prédica de los emisarios de las potencias capitalistas, se levantaron contra el Califato con reclamos de autonomía y renovación (con una bien estudiada estrategia los agentes del occidente moderno lograron inocular ideas foráneas en los mismos musulmanes, ideas contrarias al Islam, ideas de superioridad racial. Nacionalismos, politizaciones, etc…). En ese entonces, como aún hoy en día, se empleó la violencia tanto física como mental (física mediante el atropello armado; mental mediante el oscurantismo sugestivo) para mermar el poder de los musulmanes y acabar con el Islam.
Por otra parte, las ideologías corruptoras han logrado su cometido al conseguir que los musulmanes adoptaran las formas propias del occidente moderno (tanto sociales, como culturales y políticas) y las hicieran propias en una evidente contradicción con la identidad islámica que reconoce un sistema autónomo y autosuficiente que nada debe ni al secularismo, ni al capitalismo, ni a las perversas democracias. Los musulmanes han hecho a un lado la tradición y hoy se debaten violentos y sofocados como títeres de los fundamentalismos tanto armados como culturales que sus propios enemigos les han urdido en trampa fatal.
Por otro lado también comprobamos con mucha tristeza cómo la misma estrategia subversiva ha reconfigurado musulmanes “moderados”, pasivos, “amorosos”, tan inofensivos como el cordero que se deja manipular por un pastor que tarde o temprano terminará devorándolo.
Violentos o afeminados, los musulmanes reconfigurados desde el capitalismo y su pandemia, no dejan de ser una imagen simiesca de una autenticidad perdida con la tradición.
Sin embargo, la bendición de Allah Todopoderoso se impone sobre cualquier forma de manipulación, y como en todos los tiempos el mundo ha visto surgir poderosas personalidades herederas del ejemplo del Profeta Muhammad (asws) encargadas de preservar la tradición en su pureza original, en nuestros tiempos de oscura ignorancia y desinformación global, contamos aún con representantes vivos y poderosos que con sus ejemplos y enseñanzas mantienen vigorosa la llama inextinguible de la Tradición.
“Mi deber es recolectar Defensores de la Verdad”, ha dicho nuestro Grandsheykh Maulana Sheykh Nazim al-Hakkani. Quiera Allah Todopoderoso permitirnos ser partícipes activos y humildes de su bendita misión.
Wa min Allahu Tawfiq.

sábado, 27 de octubre de 2012

De nuestro amado Maestro

Bismillahi Rahmani Rahim
Compartimos un vídeo con imágenes de nuestro amado Maestro Sheykh Abdul Kerim al-Haqqani, que Allah-swt- eleve su estación y nos haga partícipes de su inmensa baraka y medet.
La canción se llama Ruh (espíritu) y es una hermosa interpretación del Ensamble Al-Kauthar.