viernes, 18 de julio de 2014

La licitud de la música en el Islam

Bismillahi Rahmani Rahim

La música es la expresión más natural y espontánea del espíritu humano, expresión que busca manifestar los universos que los hombres atesoran en su interior, y esto mismo equipara la música con el acto creador por antonomasia: la acción desbordante de la belleza divina. Allah Todopoderoso se manifiesta a Sí mismo a través de la belleza en la creación, y la música es un destello revelador de belleza, traductor del ritmo propio de la vida que todo lo anima, y que por ser partícipe de un atributo divino, en esencia es eternidad. Y allí el hombre se puede realizar, puede desarrollar su más íntima trascendencia, puede ser libre de aquello que lo atenaza al suelo de sus mediocridades y angustias, de sus codicias y vanidades, de los ídolos irreverentes que obstaculizan su vuelo natural. La música, intrínsecamente, es una herramienta de emancipación, un prisma donde reflejar la sagrada belleza que nos nutre y sosiega.

Sin embargo, y como estamos involucrados inexorablemente en un ámbito donde las dualidades nos exigen el equilibrio, la música en manos de almas turbulentas y de bajas intenciones, puede convertirse en un medio para la subversión, el desenfreno y la exacerbación de los más viles impulsos propios a los hijos del demonio. Esta clase de música, distorsionado ya su lenguaje original de belleza, se transforma en idioma pasional que nutre la maldad oculta en el hombre y que debe ser erradicada si es su intención alcanzar la meta de su razón de ser en el mundo.

Allah Todopoderoso ha sembrado las semillas de la melodía sagrada que hace del hombre una criatura noble y trascendente. En el Día de las Promesas esa música cautivó los espíritus de los hijos de Adám y hoy, cuando nuestro corazón se expansiona ante la belleza de un sonido agradable, nuestro espíritu recupera aquella sensación primordial de divina embriaguez. Por lo tanto, no debemos permitir que el engaño de almas ciegas y veladas de la belleza real nos tome por asalto el corazón con melodías retorcidas que sólo pueden ser mensajeras del perjuicio y el daño espiritual, encadenándonos a los impulsos más bajos y deshonestos para con nosotros mismos. Debemos recrear nuestros oidos interiores con la luminosidad musical de aquello que nos habla confidencialmente con el lenguaje del alma al desnudo, que nace de su despertar y es resurrección para nuestros sentidos dormidos. Esta música es el toque de despertar a Sí mismo que Allah Todopoderoso imprime en el ser del hombre.

Por lo tanto, como la ley sagrada del Islam permite todo lo que sea bueno para el desarrollo humano, siempre y cuando no suponga una contradicción evidente a los principios elementales del buen vivir acorde al camino espiritual, la música, como arte de la belleza interior, es completamente lícita, ya que favorece la expansión del espíritu y refresca y distiende el corazón.

Hay una música ilícita, claro está, como también hay una interpretación ilícita de la religión que ha dado en generar los extremismos violentos e intolerantes que tanto daño hacen a las apariencias del Islam. Cuando lo bello es burdamente manoseado por los agentes del mal, siempre termina transformándose en un vástago del espanto que produce atracción en las almas débiles y rechazo en las almas luminosas.

Intentemos iluminar nuestras almas con lo bello que Allah Todopoderoso nos ha dispuesto, y tengamos un sólido criterio al contemplar aquello que realmente nos hará progresar en la senda espiritual hacia la Divina Presencia.

De Allah proviene el éxito.

jueves, 17 de julio de 2014

Jamil al- Amin está grave

Su nombre es Jamil Abdullah Al-Amin, un imam musulmán y preso del gobierno de Estados Unidos.

Pero tal vez es mejor conocido, o recordado, como H. Rap Brown, un ferviente vocero del movimiento de Poder Negro de los 1960. Le decían ‘Rap’ por su estilo ágil e ingenioso de hablar cuando daba voz a las comunidades negras más oprimidas de Estados Unidos.

Su defensa audaz del derecho a la autodefensa le ganó la eterna enemistad de los gobiernos federal y local, mientras su guerra contra los narcotraficantes en Nueva York resultó en su encarcelamiento.

En 1976 salió de prisión como un hombre nuevo, convertido al Islam, que había tomado el nombre de Jamil Abdullah Al-Amin. Se volvió líder comunitario en Atlanta y fundó la mezquita local. En su nuevo papel, siguió luchando contra el negocio de la droga en la comunidad.

En 2000, en lo que muchos creen fue una trampa, Jamil fue acusado de disparar a dos policías en Atlanta, encontrado culpable y enviado a prisión. Y eso a pesar de pruebas contradictorias presentadas por uno de los propios policías, quien reportó que el tirador era un hombre de 1,79 de altura con ojos grises. Jamil mide 1,96 y tiene ojos de color café.

El policía que sobrevivió jura que él le disparó al tirador, y al parecer, un rastro de sangre apoya su versión. Pero hay un problema con ese escenario. Cuando el Imam fue detenido varios días después, no tenía heridas de bala. Sin embargo, los testimonios fueron cambiando y Jamil fue encontrado culpable del asesinato y sentenciado a cadena perpetua.

Hoy, a la edad de 71, el Imam Jamil Al-Amin está gravemente enfermo debido a una infección de las encías que ha invadido todo su cuerpo, provocando debilidad general e hinchazón de pies y tobillos.*

La falta de atención médica adecuada es la norma en las prisiones de Estados Unidos, y la experiencia del Imam Jamil no es una excepción.

Durante siete años no ha visto el Sol.

En su juventud, H. Rap Brown estaba en las primeras líneas del Movimiento de Liberación Negra, siendo un activista destacado en el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) y el Partido Panteras Negras. Ha sido un acérrimo oponente a la supremacía blanca y el racismo. Al volverse Imam, trabajó para hacer de Atlanta una ciudad mejor, libre del terrible azote de la droga.

Jamil Al-Amin merece un trato mejor y mucho apoyo.

Desde la nación encarcelada soy Mumia Abu-Jamal.

19 de junio de 2014

Audio grabado por Noelle Hanrahan: www.prisonradio.org

Texto circulado por Fatirah. Traducción Amig@s de Mumia, México

*Ahora ha recibido un diagnóstico de cáncer.

Entrevista con Karima Al-Amin, la esposa de Jamil, en el programa de Gil Noble: https://www.youtube.com/watch?v=l3gBmMVqDN0

Súmate a la campaña para exigir el traslado inmediato de Jamil Al-Amin (#99974-555) a un centro médico federal donde puede recibir atención adecuada-- en Butner, NC, o Rochester, MN.

• Entra en la página http://www.bop.gov/inmates/concerns.jsp, selecciona Florence ADMAX USP, y teclea Jamil Al-Amin #99974-555

• Llama al Warden Ron Wiley, ADX: 001- 719-784- 5290

• Envía un correo electrónico al Warden Ron Wiley: execassistant@bop.gov

lunes, 14 de julio de 2014

Volver a los Otomanos

Bismillahi Rahmani Rahim

Imperio Otomano. ¡Imperio! ¿Cuántos imperios ha visto el mundo? ¿Cuántos? Se ha retirado. Observa que les ha sucedido a los Musulmanes. ¿Qué país musulmán se encuentra ahora en el gobierno y puede decir “Esto es lo que va a suceder” y todos se disponen a escucharlo? Ninguno. Los turcos. Los turcos se han vueltos los más rápidos en maldecir a sus propios abuelos. Ninguna nación en la historia jamás se ha vuelto para maldecir a sus abuelos. Sin embargo los turcos se han vuelto los número uno. Maldiciendo a los Sultanes. Porque eso es lo que los occidentales querían que ellos hicieran. Los Musulmanes también se volvieron y empezaron a maldecirlos diciendo: “Ellos nos mantuvieron bajo su gobierno y por eso hemos quedado atrasados”. Estuve en Siria hablando con una persona. Él empezó a alabar a los Otomanos cuando estaban en esa zona, y un momento después dijo:

“Pero tuvieron algunos errores”

Le pregunté: “¿Cuáles fueron sus errores?”

Dijo: “Nos dejaron atrás en cuanto a la tecnología”

Le pregunté: “¿Hace cuánto ya que los Otomanos estuvieron gobernando esta zona?”

Dijo: “Ya hace casi 100 años”

Le dije: “Hace 100 años América no tenía nada. Ve y observa ahora a América. Mira a Siria hoy en día. ¿Qué tienes? Tú tienes tu libertad. ¿Qué has hecho con esa libertad, has avanzado o retrocedido?”

Los turcos están maldiciendo a sus abuelos diciendo: “Nos han dejado atrás. Ellos sólo supieron como subir y bajar (alusión a los movimientos del salat)”. Pero ahora le están rogando a los Europeos: “Por favor, déjanos ingresar a Europa”. Ellos (los Otomanos) no rogaron. Llegaron a Europa y dijeron: “Cambien sus leyes. No nos agradan. No se ajustan al Islam”. Así fue que los franceses, que hoy están en tu contra, se estremecieron diciendo: “Los Otomanos dijeron que cambiemos las reglas. Por lo tanto, debemos cambiarlas”.

Los turcos me dicen: “¿Andas por Europa con turbante, barba y bigote?”

Les digo: “Claro que sí. Entramos de esta forma a Europa. Ustedes cambiaron todo. Ahora se han puesto traje y corbata. Aun así, ni con traje y corbata, los están aceptando en Europa. Y con esas corbatas las generaciones jóvenes se están ahorcando. ¿Para qué? Revisa la historia. Observa, en 700 años de gobierno (Otomano), cuantos vas a encontrar que han cometido suicidio. Ninguno. Las cifras y los números hablan por sí mismos”.

Para todo el que corra por Paz, la Paz llega con los Otomanos. No hay otra Paz. La Paz solamente llega con ese gobierno. Los líderes rectamente guiados del Islam pueden traer Paz a los Musulmanes, a los Cristianos y a los Judíos, ya que la Historia nos demuestra que cuando ellos estuvieron en los Balcanes durante 500 años, la Paz estuvo allí. En cuanto ellos se retiraron, no más Paz. Ellos estuvieron en el Medio Oriente, y allí había Paz. En cuanto se retiraron, no más Paz. Estuvieron en el Cáucaso y allí había Paz. En cuanto se retiraron, no más Paz. No hay Paz en Irán, no hay Paz en Afganistán, y no hay Paz en ningún lado. Cuando esos incrédulos se nos acerquen con esa clase de habladurías sin sentido, no les creas (Sheykh Effendi alude a la historia que se escribe desde la perspectiva sheytánica que busca difamar los gobiernos rectamente guiados que fueron luz para la humanidad). Observa tu Historia. Los Musulmanes primero deben conocer su Historia para ser capaces de entender los hadices y las ayats (del Qur’an). Si no conoces la Historia del Islam, entonces no puedes entender los hadices del Sagrado Profeta (asws).


Wa min Allahu Tawfiq.

Sohbet dado por Hz Sahib us Sayf Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi (qs)


sábado, 12 de julio de 2014

El Profeta Jesús y el hombre rico

Bismillahi Rahmani Rahim

Alguien una vez se levantó, miró al Profeta Isa (Jesús -as-), lo amó, amó a sus compañeros, y le dijo: "¿Qué debo hacer para entrar al Paraíso?".

Isa (as) lo miró, y en el momento comprendió claramente el asunto, lo que aquel hombre amaba. Le dijo: "Para que puedas entrar al Paraíso, anda y toma todo lo que posees, toma todo ese dinero, anda y distribúyelo entre la gente pobre. Luego vuelve y sígueme. Vive como yo".

El hombre le preguntó: "¿Te refieres a toda mi riqueza? ¿Toda la riqueza que me pertenece desde mi padre, desde mis antepasados, que se la entregue a extraños que desconozco?".

"¿No me has preguntado por la entrada al Paraíso? Para tí es eso, ya que por un lado quieres el Paraíso, pero no te quieres deshacer de lo mundano".

Así fue que cuando Isa (as) lo miró, vio que estaba enamorado de lo mundano. Por lo tanto lo golpeó desde ese lado diciéndole: "Primero deshazte de ese amor. Cuando hayas quitado ese amor de tu corazón encontrarás lugar para poner otro amor, encontrarás lugar para realmente poner el amor de tu Señor en él. De lo contrario, cuando ese amor ocupa tu corazón no serás capaz de encontrar lugar para poner a tu Señor, entonces no serás exitoso en la tarea que estés llevando a cabo".

Hz Sahib us Sayf Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi (qs)

domingo, 6 de julio de 2014

Donde hay Nur, no hay Nar

Bismillahi Rahmani Rahim

Que Allah-swt- nos bendiga para que veamos el Ramadán que está llegando y para tomar del Ramadán los secretos y las bendiciones, ya que las vamos a necesitar en el futuro. Vamos a necesitar todo el zikr y todas las ibadahs, los sohbets, las bendiciones, lo vamos a necesitar. Porque en el futuro hay un diluvio de fuego, y en las reuniones y la adoración estás juntando Nur. Fuego es “Nar”. Donde hay “Nur”, luz, el “Nar”, el fuego, no puede entrar.

Por eso es que cuando Hz Ibrahim (as) fue arrojado en el fuego, él estuvo lleno con la Nur, la Nur de Allah. El fuego no pudo tocarlo. Y nosotros necesitamos esa Nur, a causa del diluvio de fuego todos deberían despertar para entender. En este mundo, ahora, a cada minuto, hay armas suficientes, y bombas suficientes en las manos de unas pocas personas locas que este mundo puede estallar. No este mundo, sino cien mundos como este. Así que despierta y comprende que cada día que estamos viviendo estamos juntando la Nur, la luz, desde la adoración, al sohbet, al zikr, hasta el buen comportamiento. Entonces nos estaremos preparando a nosotros mismos para el “Aquí”, nos preparamos a nosotros mismos para la tumba. Ya que ahora estamos enviando buenas joyas, cosas preciosas que son necesarias para el mundo de la tumba. Estamos enviando para estar preparados.

Que Allah me perdone y los bendiga. Que este Ramadán nos sea abierto y fuerte. Que seamos capaces de volvernos mejores murids y mejores creyentes. Que podamos llevar la luz de nuestro sheykh, la luz del Profeta (asws), la luz de Allah-swt- a tantos lugares como podamos, donde están sufriendo y en oscuridad. Que Allah-swt- nos perdone.

Fatiha.

-Hoja Lukman Effendi Hz.

sábado, 5 de julio de 2014

Sobre asuntos de yihad y califato

Bismillahi Rahmani Rahim

Ante los recurrentes desmanes de violencias injustificadas perpetradas por sectas extremistas que se arrogan una interpretación subvertida del Islam, debemos aclarar lo siguiente: En lo que constituye la creencia tradicional de la amplia mayoría de los Musulmanes, no hay yihad sin la autorización de un Califa divinamente investido, y en los tiempos que transcurren, por anuncio profético sabemos que el Califato no es un derecho para el mundo Islámico hasta el advenimiento del Imam Mahdi (as), quien restaurará el derecho califal a manos de los descendientes de la casa de Osmán, es decir, los Otomanos, quienes representaron el último bastión poderoso del Islam.

Debemos ser rotundos, sin personalismos ni animadversión: para estos tiempos no hay yihad ni califato, como lo pretenden actualmente las sectas oscurantistas que asolan el mundo, dañando tanto a musulmanes como a no-musulmanes, desde Nigeria hasta Rusia. Aún más, estas falanges surgen desde el corazón mismo de la traición hacia el Califato divinamente investido. Hace ya algo más de 200 años que grupos insurgentes germinados desde la ideología ramplona del wahhabismo y -como no- financiados por la voracidad británica, levantaron sus cabezas contra la autoridad califal otomana plantando la semilla de la disolución y la perfidia dentro del ámbito islámico. Hoy día, los herederos ideológicos de aquel beduinaje insensato, levantan sus fusiles mostrando a los ojos del mundo una imagen depravada del Islam que en todo conviene a los poderes depredadores de turno.

Desde Raíces y Sabiduría, y como Nuevos Otomanos de la Argentina, rechazamos toda manifestación de violencia e intolerancia surgidas desde la ignorancia más falaz y abogamos por un conocimiento crítico y desapasionado de nuestra historia islámica para reconocer las causas profundas de lo que nos enajena y buscar así la solución que nos liberará de todo yugo opresor.

De Allah proviene el éxito.

martes, 1 de julio de 2014

Israel: Terror y Muerte de Niños Palestinos

La Autoridad Palestina (AP) estima que más de 1.500 niños palestinos han sido asesinados y otros 6.000 han resultado heridos en operaciones del Ejército israelí, según ha declarado el pasado sábado 31 de mayo el ministro de Asuntos Sociales, Kamal Al Sharafi.

La declaración, emitida en la conmemoración del Día de los Niños Palestinos, cifra exactamente en 1.520 los fallecidos, a los que hay que añadir los más de 10.000 arrestados por el Ejército de Israel en los últimos 14 años, de los cuales 200 todavía siguen entre rejas.

El ministro ha aprovechado para solicitar a la Autoridad Palestina que ratifique cuanto antes una ley para proteger a los menores frente a estos abusos que, según la AP, comete el Ejército israelí.

“El apoyo infantil debe ser una responsabilidad nacional”, declaró en comentarios recogidos por la agencia de noticias Maan. El ministro ha remitido a un documento del Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), con fecha de 2013, en el que se estima que 700 niños de entre 12 y 17 años de edad son arrestados e interrogados anualmente por agentes de seguridad y policías israelíes en Cisjordania.

La comunidad internacional ha criticado en varias ocasiones a Israel por el maltrato de menores palestinos. En marzo del 2013, un informe del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) llegó a la conclusión de que los niños palestinos detenidos por el Ejército israelí en Cisjordania son "sistemáticamente" maltratados, que es una violación del derecho internacional. 

Cada año, alrededor de 700 niños palestinos de 12 a 17 años de edad son detenidos, interrogados y encarcelados por el Ejército de Israel, la Policía y los agentes de seguridad, de acuerdo con el documento oficial de UNICEF.

Según el informe, los maltratos a menudo comienzan en el momento de la detención, cuando los niños son despertados por soldados armados que luego se los llevan por la fuerza, atados y con los ojos vendados a los centros de interrogación donde se encuentran en un estado de miedo extremo y privados de sueño.