domingo, 30 de marzo de 2014

No seas avaro

Bismillahi Rahmani Rahim

Si eres avaro, puedes rezar mucho, puedes hacer tanta adoración, pero hay un gran peligro aguardando por ti. Si eres una persona avara puede que te retires de este mundo sin fe. Esto porque estás siendo avaro en el Mulk (Reino) de Allah –swt-, que no es tuyo. Nada te pertenece y te estás tirando a ti mismo. Y eso a Allah no le agrada.


-Hz Sahib us Sayf Sheykh Abdul Kerim Effendi (ra)-

martes, 25 de marzo de 2014

Símbolos Otomanos

Bismillahi Rahmani Rahim

El estandarte verde representa la vía espiritual del Islam (Tariqat), en tanto que el estandarte rojo representa el Califato, el Estado Islámico en cuanto a aplicación de la Ley Divina (Shari’at). Ambos son sostenidos y se fundamentan en el Sagrado Qur’an, revelación de Allah Todopoderoso confiada a Sayidina Muhammad (asws). La revelación se encuentra custodiada por las espadas sagradas de la justicia y la verdad. En la cima se erige la Tugra del Sultán como un sol resplandeciente. El Sultán es el Califatullah, el representante de Allah sobre la tierra, Su sombra. El símbolo en su conjunto sintetiza las características propias del Califato del Islam: Espiritualidad, Ley, Justicia y Verdad.

¡Que Allah Todopoderoso eleve la gloria y restaure la grandeza de nuestros antepasados Otomanos!

martes, 18 de marzo de 2014

A los Mártires de la Batalla de Gallipoli

Bismillahi Rahmani Rahim

El 18 de marzo de 1915, las Fuerzas Aliadas de la I Guerra Mundial, abrieron un ataque naval contra el estrecho de Canakkale para pasar a través de los Dardanelos, alcanzar Estambul y poner fin al Califato Otomano. Sin embargo fallaron ante el coraje, el heroísmo, la bravura y la Fe de los Turcos Otomanos.

En honor a los 253,000 mártires que sacrificaron sus vidas por el Islam. Fatiha.

Medet Ya Sayyidi Ya Sultanul Awliya, Medet.

 Cuando miramos a la historia y tratamos de entender cuánto valor tiene esto (ser musulmán) y cómo lo estamos manteniendo, entonces deberemos examinarnos a nosotros mismos una vez más. 91 años atrás en este día, los creyentes, aquellos que fueron sinceros con su fe, con su Señor, probaron y mostraron su fe a Allah –swt-. Ellos pasaron su prueba y a causa de ellos todavía somos capaces de caminar hoy sobre la faz de la tierra y somos capaces de decir que somos musulmanes. Pero el precio que pagaron es muy alto. Eso ocurrió un par de veces más en el Islam pero esta vez fue sin embargo distinta a aquellas veces. Cuando las así llamadas Fuerzas Aliadas vinieron en grupo, venían de cada lado del Imperio, tratando de acabar con el Imperio e hicieron sus cálculos y sus planes. Acabar con el Imperio significa acabar con el Islam. Ése era su objetivo. El Califa y los soldados del Califa los sorprendieron muy duramente. Cuando hicieron todos esos planes y llegaron por todo el Yemen, Arabia y Egipto, y de cada lugar de las tierras del Islam con la ayuda de tantos traidores dentro del Islam, su objetivo era la capital del Islam, Estambul. Una vez que hubieran entrado allí declararían el fin y lo acabarían. Ése era su objetivo. Acumularon soldados por todo el camino de Australia a Canadá, desde un límite al otro del mundo. Vinieron y rodearon todo el territorio. Los soldados otomanos estaban luchando en 28 frentes de batalla. El mundo jamás ha visto una cosa así antes. El mundo ha estado en guerra pero jamás ha visto una guerra así donde todas las naciones se juntaron y arrinconaron a una sola nación en la esquina y estaban listos a lanzar el último martillazo y acabar con el Islam.

Vinieron con casi 525,000 soldados tratando de pasar a través de Canakkale, Galípoli. Allí es donde los soldados del Islam los sorprendieron a todos, la última área para la que hicieron todos sus cálculos y dijeron: “Esto se acabó. Es el fin. Pasaremos este lugar y Estambul se habrá acabado”. La gente que creía en Allah y Su Profeta (asws) y que se sometieron a sí mismos, sus voluntades y sus vidas a Allah y Su Religión se pusieron en pie y todos esos planes se hundieron en esas aguas y esos soldados los ahogaron en su propia sangre, enseñándole una lección al mundo entero desde ese entonces hasta ahora de que jamás piensen que el Islam será derribado tan fácilmente. Es imposible. Pareciera como que está abajo ahora porque hay musulmanes necios alrededor. Pero no es así. Todavía haya otros que se sientan y esperan como esos soldados que sacrificaron sus vidas por Allah y Su Profeta (asws).

Ellos (los enemigos del Islam) no alcanzaron su objetivo entonces y nunca van a alcanzar su objetivo. Imposible. En tanto haya un creyente viviendo sobre la tierra, será imposible. No lo conseguirán. Esto es para darnos el entendimiento de lo que es el Islam y para cuando nos llegue el momento ser capaces de sacrificar nuestras vidas. Esto no se trata de correr, atacar e intentar tomar algo o robar algo a alguien. No. Sino que se trata de levantarnos y aferrarnos con fuerza a la Cuerda de Allah como lo hicieron los Sahabas. Ocurrió que un Sahabi-e Ikram estaba en el frente de batalla cuando una flecha llegó a su ojo, entró en él y lo cegó; él se quitó la flecha. En esa batalla ocurrieron ciertas traiciones y se volvieron sobre sus espaldas y fueron a saludarlo; él les dijo: “¿Qué están diciendo? En vez de tener dos ojos y mirar hacia atrás (significando “huir”), es mejor tener sólo un ojo para mirar siempre hacia delante y dar esta vida por la Causa de Allah.”

Esto es lo que estos soldados hicieron en Canakkale. Nadie puede decir, o darles el trato o darles el título que se merecen, tal como el poeta dice: “No puedo darles nada ni hacer nada por ustedes, pero el Sagrado Profeta (asws) está esperando frente a ustedes. Él ha abierto su manto para cada uno de ustedes”. Cuando nos sentamos, pensamos, nos concentramos y tratamos de entender qué es lo que ocurrió y cómo esa gente dio sus vidas, ni encontramos en nuestros corazones que somos capaces de decir: “Si yo hubiera estado en esa situación, también sacrificaría mi vida”, entonces examina tu fe. Con esa fe no puedes llegar a a ningún lugar. Necesitas esa clase de fe para pasar el Sirat, el puente [que se tiende sobre el Fuego hacia el Paraíso], si entiendes qué es sacrificar tu vida por Allah, por Su Profeta (asws) y por Su Religión. Si no encontramos eso en nuestros corazones entonces debemos examinarnos a nosotros mismos y debemos trabajar en nosotros mismos para ser capaces de comprender qué es el sacrificio por el Islam. Cuando se trata de hablar, es fácil. Debemos pensar y concentrarnos para comprender. Entonces eso hará que nuestra fe crezca.

Para tu información, para que entiendas cuan grande fue esa guerra, cuan fea se hizo y cuan cerca estuvo, deberías saber que las líneas delanteras de soldados eran desde esta pared hacia aquella pared (Sheykh Effendi señala las paredes de la dergah). Los soldados Otomanos estaban en esa pared y el enemigo intentaba ingresar pasando a través de esa pared. Estaban llegando. Se acercaron tanto que sólo mediaban 10 metros entre ellos. Fui hacia esas áreas y observe esos lugares. Cuando observas eso es cuando entiendes cuanto sacrificó aquella gente. Era imposible que tuviesen alguna duda en sus corazones de que no iban a regresar con vida. Pero ellos llegaban continuamente, sin detenerse, desde todos lados. Ellos sostenían en alto la bandera del Sagrado Profeta (asws). Ellos dieron sus vidas y Allah les dio honor con ese título. Es imposible para nosotros o para cualquiera darles honor con título alguno, pero Allah-swt- lo hizo.

Un incidente que ocurrió fue que un capitán estaba observando profundamente y pensando “Si ellos pasan de este lugar, ¿qué vamos a hacer?” Todos comprendían que si (los enemigos) pasaban por Galípoli entonces Estambul estaría acabado. El Sultán y la Khilafat (el Califato) estarían prisioneros en las manos del enemigo. Y todos ponían algo de sí en esa guerra, desde los soldados hasta los generales. Un hombre llamado Ali Chawsh apareció detrás del capitán. El capitán lo miró. Ese hombre estaba con un gran dolor y sin embargo estaba sonriendo y confortando al capitán diciendo: “Oh capitán, no se preocupe. Todavía tenemos mucho detrás como para hacer una montaña de hombres para que estos enemigos no pasen”. Y dijo: “Pero tengo un gran dolor”, porque un bala grande le llegó, golpeó su mano, se destruyó toda y solo un pedazo sujetaba la mano al cuerpo. Tomó su cuchillo y dijo: “Por favor, corte esta parte. De ese modo seré capaz de luchar más libremente”. El capitán miró, tomó el cuchillo y cortó su mano. Entonces ese hombre se volvió y corrió al frente (que como digo estaba a solo diez metros de ellos) diciendo: “Debo entregar mi vida. Antes que muera sentado aquí debo morir de esa manera”. Entró en las líneas enemigas y muchas balas le alcanzaron. Estaba tendido en el suelo. En ese momento otros soldados también atacaron y tomaron la línea enemiga. Fueron donde ése y el capitán pidió si alguien tenía un pedazo de pan para este soldado que estuvo listo a dar su vida. Ese batallón no tenía un pedazo de pan que comer desde hace una semana. Un pedazo de pan apareció desde el otro lado y les llegó a sus manos. Ése estaba tendido sonriendo y diciéndole al capitán: “Oh capitán, por favor guarde ese pedazo de pan porque ya estoy contando los minutos para irme de esta vida. Guarde ese pedazo para otro de mis hermanos para que pueda darles energía para luchar”.

Si esto no está moviendo tu corazón entonces estás perdiendo tu fe. Allah –swt- nos ha dado de todo. Ellos no tenían nada, ni siquiera un pedazo de pan que comer. Pero se levantaron por su fe, para salvar el Islam y darnos posibilidad de vivir, inshaAllah ar-Rahman. Como dije, si nos sentamos y hablamos sobre ellos hasta el próximo año, no es suficiente. Si los honramos hasta el otro año, no es suficiente. No es uno, son 253,000 soldados que murieron de esa manera. El enemigo vino con 525,000 soldados. Si comparamos lo que el enemigo tenía y lo que estos soldados tenían, si comparamos las tecnologías que tenían, es imposible de comparar. Pero fue imposible que ellos pasaran.

También mencionaremos otro incidente. Seyyid Chush fue quien puso la última bala dentro del cañón y detuvo uno de los grandes barcos que estaba pasando. Él alzó sólo la bala porque todos sus compañeros habían muerto. Así que no había nadie para ayudarlo a levantar esa bala y ponerla dentro del cañón. Él utilizó todo su poder pidiendo apoyo y medet, y levantó la bala para ponerla en el cañón. Esa bala pesaba 300 kg. Y esa bala hizo el último trabajo. Hizo estallar el barco entero, y ese fue el momento en el que las Fuerzas (enemigas) dijeron que era imposible pasar a través del canal para entrar en Estambul. Se detuvieron y se retiraron.

Claro que ocurrieron tantos otros incidentes. Estamos hablando de 253.000 mártires. Por lo tanto, tenemos que hablar 253.000 veces. Cada uno tiene una historia diferente. Esto para que entre en tu corazón y en tu mente y nunca lo olvides, porque estoy viendo que algunas personas incluso dudan en sacrificar kurban en estos días, incluso cuando tienen de todo. Ese año (de la guerra), en la nación entera, en toda Turquía, nadie realizó el Kurban (sacrificio). Tomaron el Kurban y lo dieron al ejército, apoyando al ejército, y los ‘Ulema y Awliya’ dijeron que la nación entera ya había sacrificado su Kurban. Cada hogar tenía un mártir que había sido dado en el Camino de Allah. Así que debemos entender dónde estamos y dónde estuvieron ellos (en qué nivel de Fe). Si nos sentamos, pensamos y entendemos en profundidad por nosotros mismos, entonces ninguna depresión, ningún problema y ninguna preocupación podrá interponerse en nuestro camino porque entonces tendremos una preocupación mayor diciendo: “¿Qué hemos hecho? ¿Qué estamos haciendo por la Causa de Allah y por la Causa de Su Profeta (asws)?” Debemos comprender esto. De vez en cuando debemos pensar en esto, de vez en cuando debemos pensar en ellos y de vez en cuando debemos leer (Fatihat) por sus almas. Si lo haces, entonces también recibirás su visita. De alguna manera, de algún modo, ellos estarán felices sabiendo que aún hay gente viviendo sobre esta tierra que está intentando vivir por la Causa de Allah y que aún está continuando con lo que ellos dejaron.

No hubo solamente hombres luchando. También hubo tantas muchachas en esa batalla. Un soldado Anzac decía: “Estaba mirando en el frente de batalla a esta joven muchacha que disparaba con tanto coraje; ella le daba a todo lo que apuntaba. Ella estaba sentada desde la mañana hasta el atardecer y todos intentaban llegar a ella. Sin embargo no eran capaces de matarla, y pensábamos que allí habría un gran batallón porque tantas balas llegaban desde todos lados. Al atardecer una bala la alcanzó y cayó. Cuando ella cayó entramos a esa zona y sólo la encontramos a ella y a otro niño; contamos 63 balas en su cuerpo.” Esa clase de Fe salvó al Islam.

Así que, insha’Allah, no dudo en decir que ellos no pudieron pasar entonces y que no van a poder pasar en este momento porque aún hay hijos y nietos de esa gente viviendo sobre esta tierra. No importa lo que hacen los enemigos. Ellos están sentados y esperando tranquilamente por una marcha hacia delante desde el Sagrado Profeta (asws). Hemos contado, insha’Allah ar-Rahman, algunos Fatihats para sus espíritus e insha’Allah veremos más tarde (los resultados) de lo que hemos hecho, y espero que hayamos hecho al menos un Fatihat para cada uno de los espíritus de esos soldados, insha’Allah. Todo eso incluso es para nosotros, para darnos el poder de ser capaces de continuar en esta vida. Las cosas tal vez han cambiado, pero el asunto de la Fe nunca va a cambiar. El estilo de vida ha cambiado pero la Fe nunca va a cambiar. Esto es para que entendamos que tenemos que ser capaces de levantarnos por el Islam sin importar lo que suceda. Un día puede que Allah-swt- nos pruebe también de esa manera. (…)

Así que esas personas creían en Allah, en su  Profeta (asws) y en su Califa, desde los soldados hasta sus madres y padres. Como saben, ya antes les he contado esta historia, una vez ellos (los familiares) pusieron henna en el cabello de este soldado y lo enviaron a Canakkale. Sus amigos lo tomaban a broma a raíz del henna. Su capitán le preguntó: “Mehmet, ¿qué es eso en tu cabeza?” Mehmet significa “soldado de Muhammad”. Mehmetci significa “los soldados del Profeta (asws)”, tomando ese nombre desde aquel tiempo. Él contestó: “Lo puso mi madre y me envió aquí.” Mientras bromeaban con él, decidió notificar a su madre. Es una larga historia. Sólo intento darles alguna idea de dónde se encuentra la Fe de esas personas. Él le pidió a sus amigos que escribieran una carta. Él no sabía leer ni escribir. Ellos escribieron la carta. Él decía y ellos transcribían: “Madre, tú me has puesto henna en el cabello y me has enviado aquí. Creo que ahora mi hermano está listo para venir hacia este lado porque ya ha cumplido su edad. Por favor no le pongas nada de henna en su cabello. De este modo no bromearan con él.”

Cuando la madre recibió la carta, le envió otra diciendo: “Hijo mío, en nuestro pueblo, de este lado, ponemos henna solamente en tres ocasiones. Una, ponemos henna en nuestras hijas cuando las damos en matrimonio. Esto significa que hemos sacrificado a nuestra hija por la Causa de Allah y que nunca volverá con nosotros. Ponemos henna en la oveja cuando la vamos a sacrificar. Y también ponemos henna en los soldados cuando los enviamos a la guerra por la Causa de Allah, sacrificándolos, porque ellos no van a volver. No me digas que no lo ponga en tu hermano. Ya lo he hecho y ya lo he enviado. Él está llegando, va en camino.” Antes de que esta carta llegara a sus manos, el soldado ya había sido martirizado, y la carta llegó a manos del mismo capitán que había bromeado con él. Entonces la abrió, la leyó y dijo: “Así es, esos son los soldados y los mártires que van a salvar al Islam. No hay otra manera.”

Así que alhamdulillah –las alabanzas a Allah- 253,000 soldados dieron sus vidas. Aquellos que no lo hicieron, corrieron a escaparse. No se equivoquen. La Nación del Islam dejó sola a la Jilafah. No había más que soldados turcos luchando en esa guerra. Los soldados del Califah estaban luchando y todas las demás naciones musulmanas se hicieron atrás. Y en esto nos estamos concentrando para que ustedes entiendan que esos soldados fueron solo de una nación. Y ellos comprendieron y dijeron: “Si nosotros también nos rendimos, entonces todos los musulmanes en este mundo van a estar acabados. No podemos rendirnos”. Así, hoy nos estamos volviendo más Fuertes en cada nación. Esas naciones que atacaron y vinieron a destruir el Islam, ahora sus nietos están aceptando el Islam. Es imposible que triunfen contra eso de ninguna manera. Pero el Sheytan (el demonio) nunca se sienta cómodo y siempre está corriendo por todos lados tratando de engañar a la gente y traerlos abajo. No debemos rendirnos y debemos aferrarnos firmemente a nuestra fe. Debemos aferrarnos firmemente a lo que el Santo Profeta (asws) nos trajo. Es la única cosa que tenemos.
(…) Por lo tanto, insha’Allah, esto es una lección para que hagamos que nuestra Fe crezca en el Islam. Claro está que no queremos ir a la guerra a matar gente. Pero debemos ser capaces de ser fuertes y levantarnos por el Islam y si es necesario dar nuestras vidas porque sólo tenemos eso y lo único (valioso) en nuestras vidas es la Fe. Nada más. Todo pasa. Si les das a esos soldados mil vidas, ellos darán de vuelta esa vida mil veces para morir por la Causa de Allah. Si Allah les diera continuamente la vida diciendo: “Te estoy dando esta vida. Ve al mundo y vive los placeres en él.” Ellos dirán: “No nunca querremos volver a ese mundo. Pero danos esa vida para ir y morir por ti una y otra vez, una y otra vez, en Tu Camino.” Tanto es el placer que Allah les da a los creyentes cuando sacrifican sus vidas por Allah.
Hoy en día ellos (los enemigos del Islam) están intentando remover esta Fe y quitar este sentimiento de los Musulmanes. Tantos Musulmanes ya han perdido este sentimiento. Dicen: “Está muy bien darles lo que ellos quieren, mientras yo pueda continuar con mi vida.” Si aquellas personas (los mártires de Canakkale) hubiesen pensado de la manera en que pensamos hoy en día, no tendríamos Islam. Así que, si pensamos de esa manera no tendremos garantía alguna para nuestro futuro. No tendremos garantía de que el Islam vaya a llegar a nuestros hijos y a nuestros nietos. Cuanto más te rindes, más se rendirá toda generación venidera. Sin embargo, de todas maneras, sólo tenemos un tiempo limitado en esta vida. Si lo sacrificamos por la Causa de Allah, entonces, insha’Allah ar-Rahman, encontraremos infinita felicidad.

Wa min Allahu Taufiq.

Sohbet dado por Hz Sahib us Sayf Sheykh Abdul Kerim al-Hakkani (ra), Wali de estirpe otomana.

jueves, 13 de marzo de 2014

Allah ama a los siervos felices

Sohbet dado por Hz Sheykh Abdul Kerim al-Hakkani (ra) el 27/05/2010 en la Dergah Osmanli Naksibendi Hakkani, Siddiki Center, New York.

Audhu billahi minash shaytani rayim

Bismillahi Rahmani Rahim

Medet Ya Seyyidi Sultanul Awliya, Medet.

Nadie en esta comunidad debería estar murmurando. Fulano puso señales en la dergah en inglés, turco y árabe que dicen: "No Murmures". "No Dedigodu". (Sheykh Effendi sonrie). También lo diremos en turco. No Dedigodu. La gente va a elogiarse mutuamente, diciéndose cosas buenas entre sí, o no van a decir nada. Aquí no se acepta. Los Americanos comprenden mediante señales. Si haces señales para ellos, las leen y van a comprender. "No Dedigodu. No Murmures". Si tienen que decir algo, tienen que decir algo bueno.

¿No sonríen? No quiero gente sin sonrisa sentada frente a mí. Deben ir al establo o van a sonreír a la fuerza. Miren a Fulano (un murid de Sheykh Effendi discapacitado desde nacimiento). Él es tan feliz. Él sonríe. Nunca lo verán triste. ¿Huh? Miren. Tienen razón, porque lo tienen todo completo. Por eso es que están tristes. Como lo dice Sheykh Mevlana: "Tienen razón. Es porque han sido creados como hombres y no como asnos. Por esa razón están tristes". Astaghfirullah al Azim wa atubu ilaih.

Evet. ¿Alguien tiene más preguntas?

P: Cuando el bendito Profeta (asws) estaba en un estado Jalal y con gran cantidad de Heybet, ¿tenía algún Sahabi que podría hacerlo reír?

Sheykh Effendi: Por supuesto que lo tenía. ¿Los Sultanes hicieron algo que el Profeta (asws) no hizo? Ellos siguieron sus pasos. Siguieron su Sunnat. Por supuesto, si él continuaba en ese estado entonces podían suceder tantas cosas. Allah -swt- dice: "Cuando quieren algo se lo doy. Si ellos están molestos o enojados por algo, lo que deseen en ese momento sucederá". Mírense a ustedes. Están molestos todo el tiempo. Sus rostros están caídos. Pero nunca sucede nada. Por lo tanto, eso quiere decir que no son buenos para nada. Él no lo acepta. Si se ponen molestos y algo sucede, muy bien. Entonces tenemos que ser muy cuidadosos para no hacerlos molestar, porque si se molestan las cosas también van a cambiar. Gente inteligente. Tariqat es para gente inteligente.

¿Qué es lo que los pone tan tristes? ¿La garantía para mañana por la mañana? ¿Huh? ¿Por eso es que están tan tristes? Están olvidando el hadiz del Profeta (asws), que les dice: "Realicen cada oración como si no fueran a llegar a otra oración". Si ahora terminan con su oración y hasta el Fayr, si lo piensan con sinceridad, no solamente que piensan un poco en ello cuando me escuchan a mí y el resto del tiempo lo olvidan, no. Sinceramente, si piensan: "Puede que no llegue a la oración de la mañana y a Allah no le gusta que la gente esté triste", ¿piensan que entonces aún así van a estar tristes? Mueren de ese modo y marchan a la Presencia Divina de ese modo. Y si se les pregunta: "Oh siervo mío, te lo He dado todo completo. ¿Por qué no fuiste feliz?"

"Ehh.... Ehhh... No fui feliz por el dinero".

"Entonces eso significa que no llevaste la estación humana que te concedí. Cuéntenlo entre los animales".

¿Qué van a hacer entonces? ¿Serán felices? Pero están pensando: "Eso no va a suceder". ¿Quién dice que no va a suceder? Ha sucedido a través de la historia. Cuando Musa (as) se molestó con ciertas personas, algunos de ellos se volvieron cerdos y otros se volvieron monos. Así es. Él se puso molesto con ellos, diciéndoles: "¿Ustedes son a quiens Allah dio todo? ¿Los sacó de la esclavitud y se comportan de esta manera con vuestro Señor? ¡Malditos sean!" Unos se volvieron cerdos y otros se volvieron monos.

El mono Darwin debe provenir de esa familia como toda la gente que considera esa teoría. ¡Se volvieron monos y cerdos! ¿Lo han pensado? Siéntense y piensen. Cuando justo ahora caminan afuera, si esa orden les llega y se convierten en una serpiente o en un gato o en cualquier otro animal, ¿qué sucederá? Lo van a saber y la gente que tiene sus corazones abiertos también la van a saber. El mundo los va a buscar pero nunca los va a encontrar. Van a decir: "Este hombre desapareció. No sabemos dónde se encuentra". Pero ustedes van a circular alrededor de sus pies, van a llorar, pero nadie los va a ver excepto quienes como Musa (as) y el otro hombre que puso una cuerda alrededor del cuello del cerdo y lo estaba arrastrando y llevando, y ese cerdo lloraba. Y Musa (as) que observaba, preguntó: "¿Qué estás haciendo con este?". Le dijo: "Ya Musa, he visto que este de hombre se convertía en cerdo. Así que voy a cortarle el cuello". Y lloraba, sin embargo Musa (as) no hizo nada. Dijo: "Es uno de los malditos". Y les decía por qué lloraba el cerdo.

Del modo en que viven será como mueran. Del modo en que mueran serán levantados para el Día del Juicio, como lo dice el hadiz. Tantos, en el Día del Juicio, no se levantaran en forma humana. ¿No lo toman seriamente? ¿Ustedes piensan que los problemas mundanos que se están ocasionando a sí mismos entonces serán problemas? ¿Lo han pensado siquiera un segundo? Si lo piensan entonces sus corazones deben sacudirse. Si realmente lo están entendiendo y creyendo, entonces sus corazones deben sacudirse. Sí señor. Pero si son completamente necios entonces dirán está bien. Está bien. Tanta gente ha desaparecido del mundo hace años. Nadie sabe donde están. Se han vuelto animales. Aún los están buscando pero no los van a encontrar. Los van a encontrar en el Día del Juicio. Sí. No jueguen con las órdenes de Allah -swt-.

¿Acaso piensan que estos niños están pensando que van a comer y qué van a beber, cómo van a vivir mañana? ¿Huh? ¿Piensan que a la edad de ellos eso les preocupaba? ¿No han pensado que son ustedes quienes se hacen estas cosas a sí mismos? Si lo piensan entonces están en un gran problema. Si están pensando: "Trabajo y gano", están en un gran problema. Tanta gente está trabajando y no está ganando. Sí. Hacen planes temprano por la mañana para conseguir millones pero al día siguiente pierden los millones de sus bolsillos.

Eh, yo pienso que es cierto porque lo primero que le ha sucedido a este Jama'at, esta gente, es que no está leyendo los periódicos. Ellos no están entendiendo realmente que sucede en las noticias, en el mundo. Yo estoy leyendo aquí y allí. No los estoy comprando pero cuando paso frente a un negocio veo los periódicos y observo algo real. Y digo: "Alhamdulillah Ya Rabi". El hombre se levantó como millonario y estaba pensando en hacer otro millón ese día pero lo perdió todo. Masha'Allah. Sí.

Díganme: ¿qué les molesta? ¿Es otra cosa más que dunya? Si es otra cosa más que dunya entonces lo sé. Definitivamente. ¿Por eso están tan tristes? Quiero decir, ¿están tan tristes por que no están progresando en el camino de Allah? ¿Están tan tristes porque no se han levantado para la oración del Tahayyud? Allah, Allah. Heh, entonces tienen derecho a estar tristes.

(...)
Así que piensen en eso. Son libres. Pero piensen otra vez. Piensen una vez más. Piensen en que no son una prioridad. Piensen. Pero pueden ser prioridad. En el libro de Allah pueden ser una prioridad. No mediante la queja ni teniendo problemas, sino mediante la sumisión y el agradecimiento, diciendo: "Me estás dando desde esta posición a esta posición. Fui feliz cuando me lo diste. ¿Debería estar triste porque me lo has quitado?".

Como dice nuestro Sheykh: "Si por la mañana Allah -swt- te da todo el mundo, el creyente real no debería ponerse feliz por eso, ya que el creyente real conoce la carga que eso conlleva. Y si Él te quita todo de tu mano al atardecer y no te queda nada, el creyente real no debería estar triste porque Allah le es suficiente. Hasbinallah wa ni'mal wakil".

Él lo ha dado a Su Profeta (asws) diciéndole: "Tu eres Mi Habib. Habibullah". Sabiendo todo esto, ¿y? Y Él hizo que su gente le torturara. ¿Se puso triste con Allah? No. Se puso triste por ellos, llorando por ellos, diciéndoles: "Vuélvanse. No sean así. Vuélvanse. No hagan esto. Vuélvanse". Estaba triste por ellos. Ellos corrían y lo torturaban y él decía: "Ya Rabi, no los castigues ya que no conocen nada mejor".

¿Cuál es el asunto? ¿Cuál es el problema, gente?

(...)
Al menos estos Americanos no están tristes. Ellos saltan arriba abajo y disfrutan sus vidas. Los Musulmanes están tristes. Increíble. No sé qué pensar.

Wa min Allahu Tawfiq.


Fatiha.

martes, 11 de marzo de 2014

La Tribu de Ertugrul Gazi

Mezquita de Ertugrul Gazi en Ashgabat, Turkmenistán

Grandsheykh Muhammad Nazim Al-Haqqani

Fragmentos del Sohbat del 03 de mayo del 2012. Lefke, Chipre

Bismillahi Rahmani Rahim

Somos musulmanes, y nuestra tribu proviene de Ertugrul Gazi -que el Paraíso sea su morada-. Así, lo que mantuvo al Imperio Otomano en pie y en alto fue nuestra tribu, bajo el título de "Otomana". Los Hijos -descendientes- de Ertugrul Bey han sido guías del Islam por 700 años. Entonces, pertenecemos a una nación noble que alzó la bandera del Profeta (saws) durante 700 años -la Nación Otomana del Islam-. Que Allah bendiga el alma de nuestros ancestros.

Su reputación y gloria se propagó por el mundo entero. Ellos hicieron que el mundo respetara el Islam. Ellos mismos respetaron el Islam. Mantuvieron el Islam en alto y así mismo los mantuvo Allah Todopoderoso. Construimos un victorioso Dawalatul Aliya -Estado Sublime-, ¡por siempre victorioso! Que Allah enaltezca su gloria y que no nos aleje de su bandera.

¡Oh siervos de Allah! Este llamado que les hacemos es suficiente por hoy. Hónrenlo y serán honrados. Muestren respeto al Islam y Allah los hará respetables. Si desprecian el Islam, ustedes también serán despreciados y deshonrados. ¡Escuchen y guarden el Camino Recto! Somos otomanos y seguidores. Somos ciudadanos de los Califas que alzaron la bandera del Islam, que el Paraíso sea su morada.

Sean buenos.

W’alhamdulillahi Rabbil 'Alamin.


Nota: Ertugrul Gazi (1191/1198 - 1281) fue el padre de Osman I, fundador del Imperio Otomano. Fue líder del clan Kayı de los turcos Oghuz. Al llegar a Anatolia desde Merv (Turkmenistán) con sus 400 caballos para ayudar a los Selyúcidas de Rum contra los bizantinos, Ertugrul desató la cadena de eventos que conducirían a la fundación del Imperio Otomano. Al igual que su hijo, Osman, y sus futuros descendientes, Ertugrul a menudo es referido como Ghazi, guerrero heroico por la causa del Islam.

sábado, 1 de marzo de 2014

El Sentido de la Tariqat


"Has olvidado el sentido de la Tariqat. Por esto es que todos están peleando unos contra otros. El sentido de la Tariqat es progresar cada día en tu ego. Cortar con más cosas incorrectas y volverte mejor siervo de tu Señor, ese es el sentido de la Tariqat. Esa es la enseñanza de Tariqat. La gente de hoy en día, desde el este y el oeste, el norte y el sur, están intentando cambiar las leyes y los modos de la Tariqat. No puedes, ni tú, ni tu abuelo han podido. Ni tu tatarabuelo ha podido. Lo han intentado desde el día en que el Profeta (asws) puso la ley. Lo han estado intentando, pero sin éxito. No van a tener éxito. Solamente se van a engañar a sí mismos, y van a engañar a quienes creen en ellos. Nada más. Al final, el sufrimiento comenzará por la eternidad."
                         
                       (Hz Sahib us Sayf Sheykh Abdul Kerim al-Hakkani)